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논문 기본 정보

자료유형
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저자정보
저널정보
한신대학교 한신신학연구소 신학연구 신학연구 제45집
발행연도
2004.10
수록면
55 - 90 (36page)

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The origin of the ascetic tradition of the Church of the East has been hidden for a long time. The ascetic practice which was found among the Qumran sect, had originated from the dualistic understanding of cosmos and human being. The asceticism of Essenes has been accepted by some disciples of Jesus, who formed the base of the Judaisic Christianity. The east Syrian Church and the Church of the East succeeded faithfully to the tradition of the Judaistic Christianity. The east Syrian church formed a special tradition following the ascetic tradition of the Judaistic Christianity : the baptism was related with the sexual asceticism, i. e. encratism. This resulted from the understanding of baptism of the East Syrian Christians. But since the fifth century this tradition began to be forgotten: The tradition of 'sons and daughters of the covenant' disappeared, and the celibacy of the clergy was given up, for men forgot the meaning of the tradition. The situation in the Eastern Syria was different from that in Persia. The Nestorian church in Persia must compete with the state religion and could keep its own tradition no longer. However, the tradition of the Church of the East did not disappear wholly, but it kept alive in the Nestorian monasteries, and the Nestorian missionaries left its traces even in Tang of China.

목차

Ⅰ. 서언

Ⅱ. 쿰란 공동체, 유대 기독교, 동시리아 교회의 유대 관계

Ⅲ. 동시리아 교회의 기원과 신학

Ⅳ. 네스토리안 교회에서의 금욕주의 전통의 쇠퇴

Ⅴ. 결론

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Abstract

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