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所謂廷杖是由皇帝之命在宮城之前?行的杖刑. 中國史上廷杖最普遍的朝代是皇帝專制權力最大的明代. 不過廷杖之例在隋唐代卽常有.
一般來講，因爲打背部會導致致命傷，杖刑通常不准打背部. 但廷杖的時候却容許打背部.
隋唐代行廷杖的地方是朝堂. 朝堂是從漢代設在宮廷辦各種儀禮或開會的地方. 隋唐代的朝堂就在宮城的正門前，有幾種功能. 第一，宰相論政. 第二，對高官頒委任狀或接待周遭國的君長及使節. 第三，受理官員及一般老百姓的上表. 其外，皇太子的冊立與爲朝集使或新任縣令設宴也在朝堂. 總之，朝堂是連結皇帝所在的宮城與官廳所在的皇城，也連結宮城與社會，進而連結皇帝與周遭國的地方. 這樣重要的朝堂上從隋代就行廷杖.
隋代以前也有在宮廷裏皇帝對臣下行杖罰的例子. 但隋代以前在宮中行刑的例子幷不多見，且沒有像隋唐代那樣具有一定的形式和持久性. 據紀錄，隋文帝從開國初就行廷杖，有時一天內行過三到五次的廷杖. 結果開皇十年發生所有大臣集結於朝堂奏請停止廷杖的事件. 不過文帝繼續廷杖. 到了仁壽年間，文帝才自抑廷杖. 開皇年間廷杖的例子特別多，這大?當時一連串的政治改革有關?.
到了?帝時期，關於廷杖的紀錄幾乎?不到. 史書上都描寫?帝是個暴君，因此?帝時代沒有廷杖的紀錄是意料之外. 不過可以確定的是，?帝時沒有廷杖的記事卽代表當時沒行過廷杖.
唐代，廷杖的記事最多的是玄宗治世，其次是武則天時期. 要特別注目的是，玄宗時期行廷杖是糾正亂象的政治改革有關. 高祖和太宗時期也行過廷杖，但例子不多. 然而玄宗以後關於廷杖的記事起乎不見.
基本上，廷杖按照一定的次序?行. 通常受廷杖的結果有三. 第一，當場斃命. 第二，受刑後過不了幾天就死. 第三，保住性命. 皇帝完全掌握着受廷杖人的生殺大權. 受刑人通常被打一百杖.
廷杖是『禮記』中 “刑不上大夫” 之精神背道而馳的暴力行爲，且受刑人要承受朝堂所象徵的壓力. 所以不少士大夫官員反對行廷杖. 最初引進廷杖的隋文帝時期土人的反撥特別强大. 玄宗時期張說等之言論代表當時土人們之主張. 將他門之主張一言蔽之，就是“士可殺，不可辱”. 但要注意的是，土人們不是每次都反對廷杖. 在唐代，大多土人沈默，甚至因自身的政治利益主動要求廷杖的例子也有.
有人說明代的廷杖是受金ㆍ元朝的影響. 卽明朝的廷杖是受當牧民族暴力性的影響. 那?，隋唐代的廷杖也是從兩個朝代所內在的遊牧民族的習俗中能?到其淵源?? 現階段還無法?到這種主張的確證. 本篇文章只能滿意能?指出隋文帝和唐玄宗時期所行的廷杖與國內政治有密不可分的關係.
除了隋文帝和唐玄宗時期，隋唐朝廷杖的例子幷不多. 不過官人仍然逃不過廷杖的潛在威脅，在不安定的氣分下過著日子. 這樣暴力性樣態，不但彌滿著朝廷，且是全社會的現象. 這可以說是規定隋唐代的特徵之一.
一般來講，因爲打背部會導致致命傷，杖刑通常不准打背部. 但廷杖的時候却容許打背部.
隋唐代行廷杖的地方是朝堂. 朝堂是從漢代設在宮廷辦各種儀禮或開會的地方. 隋唐代的朝堂就在宮城的正門前，有幾種功能. 第一，宰相論政. 第二，對高官頒委任狀或接待周遭國的君長及使節. 第三，受理官員及一般老百姓的上表. 其外，皇太子的冊立與爲朝集使或新任縣令設宴也在朝堂. 總之，朝堂是連結皇帝所在的宮城與官廳所在的皇城，也連結宮城與社會，進而連結皇帝與周遭國的地方. 這樣重要的朝堂上從隋代就行廷杖.
隋代以前也有在宮廷裏皇帝對臣下行杖罰的例子. 但隋代以前在宮中行刑的例子幷不多見，且沒有像隋唐代那樣具有一定的形式和持久性. 據紀錄，隋文帝從開國初就行廷杖，有時一天內行過三到五次的廷杖. 結果開皇十年發生所有大臣集結於朝堂奏請停止廷杖的事件. 不過文帝繼續廷杖. 到了仁壽年間，文帝才自抑廷杖. 開皇年間廷杖的例子特別多，這大?當時一連串的政治改革有關?.
到了?帝時期，關於廷杖的紀錄幾乎?不到. 史書上都描寫?帝是個暴君，因此?帝時代沒有廷杖的紀錄是意料之外. 不過可以確定的是，?帝時沒有廷杖的記事卽代表當時沒行過廷杖.
唐代，廷杖的記事最多的是玄宗治世，其次是武則天時期. 要特別注目的是，玄宗時期行廷杖是糾正亂象的政治改革有關. 高祖和太宗時期也行過廷杖，但例子不多. 然而玄宗以後關於廷杖的記事起乎不見.
基本上，廷杖按照一定的次序?行. 通常受廷杖的結果有三. 第一，當場斃命. 第二，受刑後過不了幾天就死. 第三，保住性命. 皇帝完全掌握着受廷杖人的生殺大權. 受刑人通常被打一百杖.
廷杖是『禮記』中 “刑不上大夫” 之精神背道而馳的暴力行爲，且受刑人要承受朝堂所象徵的壓力. 所以不少士大夫官員反對行廷杖. 最初引進廷杖的隋文帝時期土人的反撥特別强大. 玄宗時期張說等之言論代表當時土人們之主張. 將他門之主張一言蔽之，就是“士可殺，不可辱”. 但要注意的是，土人們不是每次都反對廷杖. 在唐代，大多土人沈默，甚至因自身的政治利益主動要求廷杖的例子也有.
有人說明代的廷杖是受金ㆍ元朝的影響. 卽明朝的廷杖是受當牧民族暴力性的影響. 那?，隋唐代的廷杖也是從兩個朝代所內在的遊牧民族的習俗中能?到其淵源?? 現階段還無法?到這種主張的確證. 本篇文章只能滿意能?指出隋文帝和唐玄宗時期所行的廷杖與國內政治有密不可分的關係.
除了隋文帝和唐玄宗時期，隋唐朝廷杖的例子幷不多. 不過官人仍然逃不過廷杖的潛在威脅，在不安定的氣分下過著日子. 這樣暴力性樣態，不但彌滿著朝廷，且是全社會的現象. 這可以說是規定隋唐代的特徵之一.
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 관련 法規와 史料
Ⅲ. 朝堂에 대해
Ⅳ. 廷杖의 諸樣態
Ⅴ. 廷杖에 대한 士人의 反撥
Ⅵ. 맺음말
참고문헌 (0)
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