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‘검다’라는 뜻의 ‘玆’의대표음은 ‘현’이 아니라 ‘자’이다
나는 다산의 모든 저작을 대상으로 검토한 것인가?
나는 다산과 정약전의 저작에 나오는 모든 ‘玆山’을 검토한 것인가?
‘玆山筆談’의 ‘玆’에 ‘검다’라고 주석을 달지 않은 이유는 무엇일까?
『아언각비』에서 다산은 한자음의 발음에 크게 신경을 썼다
다산이 ‘환자(還上)’의 음으로 ‘환자(還玆)’를 선택한 것은?
다산의 시구에서 쓰인 ‘玆山’의 중의법은 음이 아닌 뜻에만 적용되는 것인가?
맺음말
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