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中國의 정통 학문인 儒家의 經傳 가운데 빈번하게 쓰였을 뿐만 아니라 우리의 일상생활에서도 사용 빈도수가 아주 높은 ‘聖’자에 대한 字形ㆍ字音ㆍ字義의 本源을 살펴보고, 이 글자가 經傳에서는 어떤 의미로 주로 쓰여 왔는지를 밝히는 것이 본 논문의 목적이다.
이를 위해 본 논문에서는 이 ‘聖’자가 甲骨文이나 金文의 字形은 어떻게 구성되어 있고, 또 이 글자의 본래의 의미 즉 本義는 무엇인지, 그리고 본래의 讀音 즉 本音은 무엇인지를 탐구한 다음, 이 글자가 儒家의 經傳에서는 어떤 뜻으로 쓰여 왔는지, 다시 말하면 이 글자의 字義는 어떤 연변 과정을 거쳐 왔는지를 살펴보았다.
이 ‘聖’자는 원래 ‘耳’와 ‘口’로 구성된 會意字였으며, 초기에는 ‘聽’자나 ‘聲’자와 통용되어 왔었다. 그러다가 後期 金文에 이르러 聲符 ‘壬’을 덧붙여 ‘聽’자 및 ‘聲’자와 구별하였으나, 小篆으로 문자가 정리될 때에 義符 ‘耳’와 聲符 ‘呈’으로 구성된 形聲字로 字形이 확정되었다. 또 字義는 원래는 ‘聲’ㆍ‘聽’ㆍ‘聲’ 세 글자가 구별되지 않았으나, 이 역시 後世에 귀로 감지하는 소리 즉 ‘聲’의 뜻에서 출발하여 귀로 소리를 알아듣다라는 뜻 즉 ‘聽’의 뜻을 나타내게 됨과 동시에, 이에서 다시 귀가 소리를 예민하게 잘 알아듣는 효능을 갖추었다는 뜻으로 발전하여 분화되었다.
그리고 儒家의 經傳에서 이 ‘聖’자의 의미는 《周易ㆍ乾卦》의 “聖人作而萬物睹”나 《孟子ㆍ勝文公下》의 “堯舜旣沒，聖人之道衰”에서와 같이 人品과 道德이 최고로 높고, 지극히 총명하고 지혜롭다는 뜻에서 출발하여，《孟子ㆍ公孫丑上》의 “子夏ㆍ子游ㆍ子張，皆有聖人之一體”에서와 같이 오로지 孔子를 지칭하는 말로, 또 《禮記ㆍ大傳》의 “聖人南面而治天下, 必自人道始矣”에서와 같이 君主시대 帝王에 대한 尊稱으로 쓰이기도 하였다.
그러다가 후세에는 “聖經”ㆍ“聖靈” 등과 같이 종교의 신도들이 숭배하는 사물에 대한 존칭, “聖淸”처럼 朝代의 명칭 앞에 써서 해당 朝代를 칭송하거나, “詩聖”ㆍ“碁聖”ㆍ“草聖” 등과 같이 특정 기예나 어떤 일에 조예가 극히 출중하거나 깊은 사람, 또는 “齊天大聖”ㆍ“泰山聖母”처럼 傳說 중의 神仙을 지칭하기도 하고, 또 특별히 술을 지칭하기도 하였다.
이를 위해 본 논문에서는 이 ‘聖’자가 甲骨文이나 金文의 字形은 어떻게 구성되어 있고, 또 이 글자의 본래의 의미 즉 本義는 무엇인지, 그리고 본래의 讀音 즉 本音은 무엇인지를 탐구한 다음, 이 글자가 儒家의 經傳에서는 어떤 뜻으로 쓰여 왔는지, 다시 말하면 이 글자의 字義는 어떤 연변 과정을 거쳐 왔는지를 살펴보았다.
이 ‘聖’자는 원래 ‘耳’와 ‘口’로 구성된 會意字였으며, 초기에는 ‘聽’자나 ‘聲’자와 통용되어 왔었다. 그러다가 後期 金文에 이르러 聲符 ‘壬’을 덧붙여 ‘聽’자 및 ‘聲’자와 구별하였으나, 小篆으로 문자가 정리될 때에 義符 ‘耳’와 聲符 ‘呈’으로 구성된 形聲字로 字形이 확정되었다. 또 字義는 원래는 ‘聲’ㆍ‘聽’ㆍ‘聲’ 세 글자가 구별되지 않았으나, 이 역시 後世에 귀로 감지하는 소리 즉 ‘聲’의 뜻에서 출발하여 귀로 소리를 알아듣다라는 뜻 즉 ‘聽’의 뜻을 나타내게 됨과 동시에, 이에서 다시 귀가 소리를 예민하게 잘 알아듣는 효능을 갖추었다는 뜻으로 발전하여 분화되었다.
그리고 儒家의 經傳에서 이 ‘聖’자의 의미는 《周易ㆍ乾卦》의 “聖人作而萬物睹”나 《孟子ㆍ勝文公下》의 “堯舜旣沒，聖人之道衰”에서와 같이 人品과 道德이 최고로 높고, 지극히 총명하고 지혜롭다는 뜻에서 출발하여，《孟子ㆍ公孫丑上》의 “子夏ㆍ子游ㆍ子張，皆有聖人之一體”에서와 같이 오로지 孔子를 지칭하는 말로, 또 《禮記ㆍ大傳》의 “聖人南面而治天下, 必自人道始矣”에서와 같이 君主시대 帝王에 대한 尊稱으로 쓰이기도 하였다.
그러다가 후세에는 “聖經”ㆍ“聖靈” 등과 같이 종교의 신도들이 숭배하는 사물에 대한 존칭, “聖淸”처럼 朝代의 명칭 앞에 써서 해당 朝代를 칭송하거나, “詩聖”ㆍ“碁聖”ㆍ“草聖” 등과 같이 특정 기예나 어떤 일에 조예가 극히 출중하거나 깊은 사람, 또는 “齊天大聖”ㆍ“泰山聖母”처럼 傳說 중의 神仙을 지칭하기도 하고, 또 특별히 술을 지칭하기도 하였다.
목차
一. 引言
二. ‘聖’字的形音義
三. 在儒家??中‘?’的含意
四. 結語
《參考文獻》
《국문제요》
참고문헌 (0)
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