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중국문화연구학회 중국문화연구 中國文化硏究 第9輯
발행연도
2006.12
수록면
431 - 451 (21page)

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在漫長的歷史發展過程中, 中國建築始終完整地保留了體系的基本性格. 中國建築獨具風姿。與世界其他塼石結構爲主的建築體系不同, 是惟一以木結構爲主的體系。其複雜與精微都爲塼石結構所不及, 體現了中國人的智慧. 對有機的結構構件和其他附屬構件的精細加工, 就形成獨特的中國建築構造。中國是多民族國家豊富了中國建築的整體風貌。在中國建築構造上, 中國的宗法倫理觀念影響到幾乎所有建築類型。中國文化精神講究與自然高度協同, 尊重自然, 這與其他建築體系强調人工與自然的對立不同。古代一直認爲中國是世界中心, 體現建築中, 便是對中軸線的執着與偏愛。中國建築中軸線是區別爲西方建築的一個重要特色。中國古代建築深受儒家的德的政治思想影響, 雖然缺乏一系統科學建築理論體系, 但却有一整配合統治者政治理想和倫理觀念的規劃建築制度。如中國古代城市的結構布局基本上是以垂直的道路網爲骨架, 各種性質與機能不同的建築群圍構在嚴整的基盤式構架中。作爲城市基本構件四合院, 嚴格的袖線對稱布局强調了尊卑及內外秩序, 以風水布局寓意天人合一, 以封閉的界墻圍成內向庭院而自成一統, 以同形的建築單體求得個體間協調, 以個體建築個性的泯滅來換就整體環境的和詣。中國建築裝飾色彩運用與民族心理有着密切關係。?早以來, 中國人就形成陰陽五行學說和風水地理學說, 認爲天地萬物都有金,木,水,火,土五種基本元素構成, 這五種元素相生相剋, 循環往復, 天地萬物的紛繁變化便孕育其中。

목차

1. 서론
2. 건축문화에 반영되는 정치적 의미
3. 중국의 전통건축구조의 유형과 특징
4. 중국의 전통건축구조에 나타난 정치적 의미
5. 결론
《參考文獻》
《中文提要》

참고문헌 (15)

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