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이 글은 조선 후기에 유입된 관우 신앙의 역사적 전개 과정을 밝히고자 하는 목적을 가진다. 관우는 명나라 장수들에 의해 유입된 이질적인 신앙 대상일 뿐 아니라, 당시 조선의 유교적 가치에 부합되는 대상도 아니었다. 그럼에도 불구하고 임진왜란 이후 설치된 관왕묘를 중심으로 서울과 지방, 왕과 민중들의 이분화된 신앙 양태로 전개되었으며, 조선 후기에서 대한 제국기에 이르기까지 지속되었다. 이 글의 관심은 왕을 중심으로 한 서울의 관우 신앙 전개과정이며, 이는 조선왕조실록과 규장각의 자료들을 통해 살펴보았다. 주목되는 점은, 왕들이 관왕묘에 관한 관심이 지속되었으며, 그 관심 속에서 유교적 의례화가 진행된다는 것이다. 특히, 고종은 관우 신앙 경전들을 번역하고 새로운 관왕묘들을 설치하며 관왕묘를 사전체계에 편입시키는 등의 적극적인 태도를 보이고 있는 점이 특징적이다.
목차
한글 논문개요
영문 논문개요
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 관우 신앙의 역사적 전개 양상
Ⅲ. 고종시대의 관우 신앙
Ⅳ. 결론
참고문헌 (0)
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