Русские авангардисты, в частности, художники русского кубофутуризма не ог-раничивали творческим писанием свои литературные деятельности, а стремились выразить собственные художественные позиции именно в вербальном уровне. По-этому творческая лаборатория русских кубофутуристов набита не только произве-дениями, но и разными манифестами, тезисами, декларациями и т.п. Начиная с общеизвестных деклараций таких, как ≪Пощечина общественному вкусу≫, ≪Слово как таковое≫, во всех манифестах русского кубофутуризма, ориен-тированных на непосредственное общение с публикой, обнаруживается ряд твор-ческих принципов таких, как импровизированное проявление эмоции в процессе творческого акта, отказ от определенности, типичности и статичности в искусстве, принцип разложения объектов. Поэтому манифесты русских кубофутуристов, на наш взгляд, играют важную роль в интерпретациях и восприятиях их произведе-ний, написанных в максимально сжатой форме языка, в форме смонтированных смысловых единиц, и их можно рассматривать как своеобразную теоретическую трактовку поэтике эпатированных поведений русских кубофутуристов. В настоящей работе предпринята попытка рассмотреть творческие особенности русского кубофутуризма на основе разных манифестов того времени. В начале данной работы мы останавливаемся на вопросах ≪слов≫ и ≪букв≫ и их своеобразных принципов разложений, замен, и сочетаний на фоне футуристиче-ской зауми. В поэтике русского кубофутуризма разделение слов, это не просто является отказом от традиционных словосочетаний, созданием новых слов. Ряд таких процессов можно рассматривать как восприятие потенциальных возможно-стей слов в поисках сущности, включенной разделенных букв. В дальнейшем мы обращаем внимание на то, что особый интерес кубофутури-стов к словам (и буквам) продолжает свою судьбу и откликается на живопись. Опыт кубистической живописи может приравняться к попытке поэтов-футуристов, которые через разложение слов на слоговые единицы стремились достичь ≪скелета слов≫, выявить ≪фактуру слов≫ и на основании этого создать новые смысловые планы в словесности. В настоящей работе это доказывается через тщательный ана-лиз теоретических оснований , особенно, Кандинского, Крученых и Хлебникова, в том числе сопоставления разных художественных ориентаций, проявленных в их декларациях и манифестах. При этом нельзя не отметить принцип ≪разрушения границ≫ кубофутуризма. Как показано в словах Маяковского, Эйзенштейна, Ларионова и Д. Бурлюка, мно-гие кубофутуристические представители стремились к взаимопроникновению ме-жду искусством и жизнью. В кубофутуристических поэтиках сцена больше не су-ществует вымышленной реальностью в условном пространстве, а частью повсе-дневности, где зрители непосредственно участвуют в ≪зрелищах≫ театра, транс-формируя себя потенциальными актерами происходящего в сценах. Следовательно, дистанция между творцом и творением, в дальнейшем, между жизнью и искусст-вом постираются, и реализуется изменение традиционной иерархии художника и зрителя. Футуристический грим также должно рассматривать не как эпатаж, а расширение определенного живописного пространства до самой жизни человека. При этом кубофутуристы через наложение раскраски стремились по-новому осоз-нать сущность данного объекта, изменяя его формального облика. Поэтому особенности кубофутуристической поэтики, которая сильно отказы-вается от тождества репрезентации и принципов повторов традиционных искусств, заключается в ≪эмпирической реальности≫, где не рациональность, а его созерца-ние является творческим импульсом художника, где художественное пространство постоянно трансформируется в реальность, и наоборот.
AI 요약
연구주제
연구배경
연구방법
연구결과
주요내용
목차
Ⅰ. 들어가는 말: 시인의 새로운 권리들에 관하여 Ⅱ. 문장에서 단어로, 단어에서 문자로 Ⅲ. 분할의 원칙들: 언어적 큐비즘 vs 회화적 큐비즘 Ⅳ. 나가는 말 참고문헌 Резюме