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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2010.2
- 수록면
- 123 - 146 (24page)
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Dans l'oeuvre de Zola, le regard occupe une place preponderante. Les ecrivains realistes ou naturalistes ont pour but litteraire de representer le reel tel qu'il est. Pour cela il faut d'abord l'observerattentivement avec son regard, et ensuite de le transcrire en langage. A ce deuxieme etape, il se pose encore le probleme du regard, c'est-a-dire a travers quel regard de quel personnage decrire le reel observe? C'est la question de la focalisation selon Gerard Genette.
A travers Nana, courtisane de la fin du 19e siecle, dans la societe parisienne du second empire, Zola a voulu representer la realite d'un monde a part de la prostitution telle quelle est. Zola decrit Nana, en employant la technique de la focalisation interne, d'abord du regard collectif des spectateurs du theatre , ensuite de celui de deux hommes, puis de trois hommes et finalement d'un seul homme, le Comte Muffat. Ainsi dans le premier diptyque de《Nana》compose en 14 chapitres, le regard masculin va du collectif a l'individuel, en penetrant de plus en plus dans l'espace intime de Nana, en s'approchant de plus en plus pres de la nudite de Nana. Dans la description de Nana ecrit avec la focalistion interne, on peut lire le fantasme masculin du regard desirant projete sur son image.
Des le deuxieme diptyque, on peut observer 3 exemples du fantasme de la scene primitive freudienne. Dans le chapitre 13, Muffat ouvre la porte du salon ou Nana est couchee avec George. Deuxiemement George ecoute par hasard devant la porte derriere laquelle son frere Philippe donne les baisers et demande la main a Nana. Et troisiemement le comte Muffat ouvre la porte de la chambre ou a cote de Nana nue se trouve son beau pere Chouard gateux.
La premiere scene ne donne pas de grand choc psychique au comte Muffat tandis que les deux autres laissent un desespoir insurmontable aux temoins. George, apres cette revelation, tente de se suicider, laissant une trace de sang, comme symbole de l'interdit, devant le seuil de la chambre de Nana. Le comte Muffat, apres avoir vu la troisieme scene, s'ecroule en s'ecriant comme Oedipe qu'il ne veut plus rien sentir, rien voir. Ceux qui ont franchi ce seuil, ils meurent tous, physiquement ou moralement. La difference de ces deux cas vient de la relation entre le temoin et l'autre homme embrassant Nana. On peut constater que quand Nana est dans les bras d'un homme dans le cercle familial, frere ou beau-pere, donne au temoin un tres grand douleur comme a Oedipe.
Le fantasme de scene primitive ou le sujet subit une experience d'exclusion, sert en quelque sorte de matrice a la situation triangulaire oedipienne. Il est ainsi le fondement du sentiment de l'identite. L'image de Nana, mangeuse d'hommes ou mouche d'or, revele le fantasme du regard masculin projete. Cette image s'apparente a celle de la Meduse, interpretee par Helene Cixous comme projection de la fascination et de la peur des hommes devant le sexe feminin. Ainsi l'image de Nana peut se lire comme un exemple de l'alarme aux hommes du danger de la fascination de la puissance sexuelle feminine dans la societe phallocentrique.
A travers Nana, courtisane de la fin du 19e siecle, dans la societe parisienne du second empire, Zola a voulu representer la realite d'un monde a part de la prostitution telle quelle est. Zola decrit Nana, en employant la technique de la focalisation interne, d'abord du regard collectif des spectateurs du theatre , ensuite de celui de deux hommes, puis de trois hommes et finalement d'un seul homme, le Comte Muffat. Ainsi dans le premier diptyque de《Nana》compose en 14 chapitres, le regard masculin va du collectif a l'individuel, en penetrant de plus en plus dans l'espace intime de Nana, en s'approchant de plus en plus pres de la nudite de Nana. Dans la description de Nana ecrit avec la focalistion interne, on peut lire le fantasme masculin du regard desirant projete sur son image.
Des le deuxieme diptyque, on peut observer 3 exemples du fantasme de la scene primitive freudienne. Dans le chapitre 13, Muffat ouvre la porte du salon ou Nana est couchee avec George. Deuxiemement George ecoute par hasard devant la porte derriere laquelle son frere Philippe donne les baisers et demande la main a Nana. Et troisiemement le comte Muffat ouvre la porte de la chambre ou a cote de Nana nue se trouve son beau pere Chouard gateux.
La premiere scene ne donne pas de grand choc psychique au comte Muffat tandis que les deux autres laissent un desespoir insurmontable aux temoins. George, apres cette revelation, tente de se suicider, laissant une trace de sang, comme symbole de l'interdit, devant le seuil de la chambre de Nana. Le comte Muffat, apres avoir vu la troisieme scene, s'ecroule en s'ecriant comme Oedipe qu'il ne veut plus rien sentir, rien voir. Ceux qui ont franchi ce seuil, ils meurent tous, physiquement ou moralement. La difference de ces deux cas vient de la relation entre le temoin et l'autre homme embrassant Nana. On peut constater que quand Nana est dans les bras d'un homme dans le cercle familial, frere ou beau-pere, donne au temoin un tres grand douleur comme a Oedipe.
Le fantasme de scene primitive ou le sujet subit une experience d'exclusion, sert en quelque sorte de matrice a la situation triangulaire oedipienne. Il est ainsi le fondement du sentiment de l'identite. L'image de Nana, mangeuse d'hommes ou mouche d'or, revele le fantasme du regard masculin projete. Cette image s'apparente a celle de la Meduse, interpretee par Helene Cixous comme projection de la fascination et de la peur des hommes devant le sexe feminin. Ainsi l'image de Nana peut se lire comme un exemple de l'alarme aux hommes du danger de la fascination de la puissance sexuelle feminine dans la societe phallocentrique.
목차
1. 서론
2. 여성의 알몸 훔쳐보기와 남성적 시선
3. 나나의 이미지 묘사에 투사된 훔쳐보는 남자의 판타즘
4. 훔쳐보기와 원초적 장면 엿보기
5. 결론
참고문헌
〈Resume〉
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