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나의 서양사 연구
韓國史學史學報
2000 .01
敎養 國語 敎育의 오늘과 내일
인문과학연구
1997 .12
John Calvin의 聖經(無誤)觀을 基盤한 Karl Barth의 啓示觀 批判
신학지남
2004 .03
역사학은 왜 ‘과거’를 말하는가? : 『몸으로 역사를 읽다』한국서양사학회, 푸른역사, 2011
역사비평
2012 .02
전통적 역사학과 새로운 역사학 : 변화하는 역사학의 어제와 오늘
역사학보
2000 .06
나는 어떻게해서 서양사를 공부하게 되었던가
역사학보
2002 .12
오늘과 내일의 그리스도敎
신학전망
1999 .09
전통적 역사학과 새로운 역사학 : 변화하는 역사학의 어제와 오늘
역사학보
2000 .03
한국 현대소설 연구의 오늘과 내일
한국현대문학회 학술발표회자료집
2000 .02
교양으로서의 서양사 교육: 무엇을, 어떻게 가르칠 것인가?
역사와경계
2002 .09
오늘의 일본, 내일로 가는 일본
계간 사상
1991 .06
참관기-내일의 역사학을 고민하며
한국역사연구회회보
2000 .07
한국 서양사 연구의 현황과 전망 : 유럽중심주의 서양사를 넘어 세계사로
내일을 여는 역사
2013 .03
오늘도 내일도 나는 내 길을 간다
한국여성신학
1994 .12
내일
시조시학
2011 .06
[시] 내일
황해문화
1999 .12
내일 외 1편
문학들
2020 .08
‘세계역사의 이해’의 내용 구성문제와 검토의견 : 서양사 부분
역사교육
2007 .12
[사상사 · 역사이론] 한국 서양사의 정체성과 존재의미 : 2015~16년 사상사 · 역사이론 회고와 전망
역사학보
2017 .09
버나드 로너간의 認識理論과 칸트의 認識論에 대한 批判
신학전망
1998 .09
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