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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
崔眞娥 (이화여자대학교)
저널정보
한국도교문화학회 도교문화연구 道敎文化硏究 第31輯
발행연도
2009.11
수록면
231 - 246 (16page)

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唐나라 傳奇 소설 가운데에는 평범한 士人이 선녀와 결합하고 결국 사인은 선녀와의 결합을 통해 신선이 된다는 모티프가 빈번히 등장한다. 이러한 “선녀와의 결합” 모티프는 다음의 몇 가지 문화적 의미를 지닌다. 첫째 도교의 여성 신격인 “선녀”를 인간과 결합할 수 있는 존재로 상정했다는 점에서 당나라의 도교는 엄숙한 종교가 아니라 일상생활에 맞닿아 있는 생활문화임을 알 수 있다. 둘째 유교사회에서 당나라 사인이 지닌 심리적 억압이 도교를 통해 해소된다는 점이다. 즉 과거시험에 누차 실패한 경험이 있는 당나라 사인은 득선으로써 현실에서의 소망을 대리성취하는 것이다. 셋째 전기소설에서 득선 이후 사인이 만난 도교의 이상향, 즉 신선의 세계는 현실의 가치를 초월한 것이 아니라 현실의 가치를 가장 잘 구현한 곳이다. 이는 당나라 시기 도교를 통해 추구하고자 하는 것이 탈속의 경지가 아니라 세속의 지극한 연장임을 보여주는 것이다. 이에 본 논문에서는 당나라의 도교 문화가 전기 소설 속에서 어떠한 유형으로 전개되었는지를 제시하였고 이를 통해 당나라 시기 도교의 한 모습을 확인하였다.
#당대도교(唐代道教) #당전기(唐傳奇) #사인(士人) #선녀(仙女) #득선(得仙) #과거(科擧) #욕망(慾望) #세속(世俗)

목차

【국문요약】
1. 唐나라의 仙女 이야기
2. “仙女와의 결합”과 唐나라 士人의 판타지
3. 조선 시기 도교 제재 작품에서의 “선녀와의 결합”
【참고문헌】
【中文提要】

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