지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
隨着書寫女性的增加?才女觀念的流行，早慧少女的形象越來越受關注，同時傳統的才女福薄輪的說法也失去其效力．?述女作家時，强調家學?源，逐漸成爲該時代的?述模式．少女的夙慧往往被歸結爲家學?源于?育得當，而且人們對女性?育的觀念也有所變化．兼備文學才華和經史知識的女?可以成爲一個宗族的驕傲，而新的才女形象的大量出現也??中期以來的家學文化的發展緊緊聯系在一起．但我們還得注意，現實上的變化有時仍?不上觀念上的變化．經過19世紀，女性開始公然表示在閱讀經典、詩文以外的讀物，而這樣的變化也牽涉到女性?育的現實?理想之間的距?．不少女性已具有識字能力，但還不及吟詠唱和的水平，自然會喜愛雜傳、彈詞小說等通俗性較强的讀物．這樣的變化背后可能還隱藏着惡劣的女性?育現實和美好的“才女”理想之間存在的落差.
목차
1. 들어가는말
2. 才女 이미지의 역사적 변천
3. 재녀관념의 변화와 그 의미 : “文識性의 저주”로부터의 탈피
4. “家學”문화와 재녀 이미지의 관계, 그 이상과 현실
5. 나오는 말
《參考文獻》
《中文提要》
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
家學을 통해 본 蘇軾 文風形成 考察
漢文敎育論集
2006 .01
-
姜希孟(1424~1483)의 家學과 農産經營論 : ‘理生’문제에 대한 認識과 관련하여
역사와실학
1999 .01
-
女性의 재구성 : 19세기 中期 《名媛詩話》의 ‘才女’ 생산 방식과 그 의미
중국문화연구
2014 .08
-
南公轍 文學의 淵源에 대하여-그 家學的 성격을 중심으로-
고전문학연구
2010 .01
-
위대한 인간 : 시편 8에 대한 성서적 인가학 논고(論考)
신학전망
1974 .06
-
明齋儒學의 家學的 淵源에 대한 연구
철학논총
2003 .07
-
朝鮮後期
역사학보
1976 .12
-
朝鮮後期
역사학보
2003 .09
-
朝鮮後期
역사학보
1998 .09
-
朝鮮後期
역사학보
1969 .12
-
朝鮮後期(1600~1875)
역사학보
1973 .12
-
Ⅵ. 朝鮮 後期
역사학보
1968 .10
-
朝鮮 後期
역사학보
1979 .12
-
朝鮮後期 正祖의 讀書觀
역사와실학
1992 .01
-
朝鮮後期
역사학보
1971 .03
-
이미지 속의 여성
철학과 현실
1995 .12
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2012-912-004155679