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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
任仲爀 (숙명여자대학교)
저널정보
동양사학회 동양사학연구 東洋史學硏究 第113輯
발행연도
2010.12
수록면
1 - 68 (68page)

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本文考察庶人?念自秦??期,??魏晋南北朝,直至?代的?化?程。庶人在秦?代是指由罪囚、奴婢??而成的身??念。本文力求探究魏晋南北朝?期?存的“免?庶人”至唐代消失无踪而被“免?良人”取代的原因。
二十等爵制中的民爵與秦?律中的庶人?念具有?高的相?性,與?代相比,?一?念在南朝?期流?更?廣泛。 ??民爵的?率以及由罪囚、官奴婢免?庶人的史?上看,魏晋南北朝?期依然留存着?代的“庶人?无爵者”的?念。但是到了北魏?期,?着官品體制和良?制的形成, ?生了庶人與良人的?念,庶人只與官品相?,良人?只與?人相?。到了唐代,庶人?只有无品无官之?,而无秦律中的罪囚、官奴婢出身之?。
伴?着庶人?念的?化,在唐代??官取代?民爵之前后,免?庶人?念?底退出?史舞台。唐代二十等爵制的消失與庶人?作?官的事?,促成了由具有爵制?念的庶人到具有官品?念的庶人的??。
第一個理由是,到南北朝?期,民爵體制告?,取而代之的是官品體制。魏晋南北朝?期,庶人不再表示无爵之?,而是指无官无品的?念。第二個理由是,北魏孝文帝以?,?着良?身?制度的逐?完善,良人和庶人?念??明確,官奴婢??而成?良人。到了唐代,“免?良人”完全取代由罪囚、官奴婢上升身?而成的“免?庶人” 。與此同?,??繼承了?爵的??。但是,唐以后的??制度只能理解?由?爵和免?庶人?展而成的體制,與免?良人?无直接???系。

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 秦漢律의 신분체제와 庶人
Ⅲ. 魏晉南北朝 賜民爵의 존속
Ⅳ. 良賤제도의 성립과 庶人ㆍ良人의 분화
Ⅴ. 唐代의 賜民爵과 勳官
Ⅵ. 결론

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