현대 한국사회 전통 상례의 현황과 과제

김시덕

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김시덕 (대한민국역사박물관건립추진단)

저널정보: 한국국학진흥원 국학연구 국학연구 제17집

발행연도: 2010.12

수록면: 435 - 461 (27page)

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전통적으로 삼년상을 전제로 하던 상례는 이제 3일장으로 바뀌었다. 그로 인해 시신을 처리하고, 고인의 죽음으로 인한 충격을 해소하던 상례의 기능은 사라졌다. 대신 시신처리에 국한된 장례만이 지속하고 있다. 그러나 종가에서는 전통적 의미의 상례를 지속하고 있다. 종가에서는 전통상례를 행하는 것이 당연한 것으로 여기고, 이에 따라 종가가 전통상례를 지속하는 현장이 되어 있다. 이것이 바로 전통상례의 현대사회에서의 문화적 역할이자 의의라고 할 수 있겠다. 그러므로 장례는 장례식장의 시신처리 의례에 한정하고, 상례는 그 이후의 의례를 포함하는 포괄적인 의미로 사용할 것을 권장한다.
현대사회는 직업의 전문화에 따라 의례 역시 전문화 되고 있다. 그것이 장례식장과 상조회사이다. 그러나 장례식장에서는 상례라는 의례서비스보다는 장소대여 혹은 시신처리만을 해 주는 장례서비스를 중심으로 발달한다. 장례식장 이러한 서비스 한계를 극복하고 사전 준비의 일환으로 등장한 상조업 역시 기대에 미치지 못하는 것은 마찬가지다.
장례식장과 상조회사에서 의례서비스를 위해 요구되는 인력이 장례지도사이다. 그러나 기능적인 시신위생처리 기술 중심으로 교육을 받아 의례서비스에는 한계가 있다. 이에 따라 장례식장과 상조회사의 의례서비스는 거의 불가능한 상태이다. 현대의 장례식장과 상조회사는 대표적인 의례 대행업체이다. 그러므로 운명하는 그 순간부터 탈상을 할 때까지 일련의 의례 서비스를 해야 할 것이다. 의례에 대한 지식이 전혀 없는 현대인을 위해 시신처리 뿐만 아니라 의례서비스가 제대로 행해질 때, 서비스업으로서 제 기능을 할 것으로 기대된다.

Mourning Ritual, which was traditionally held for 3 years, is now held only for 3 days. As a result, the functions of Mourning Ritual that treat a dead body and alleviate mental shock of the bereaved caused by death of the deceased has disappeared. Instead, Funeral Rites limited to treatment of a body remains. The head family, however, maintains 'traditional' Mourning Ritual. The head family takes it for grated that they perform the Mourning Ritual, and the head house has become a place where traditional Mourning Ritual continues. This is the cultural role and meaning of traditional Mourning Ritual in present society. Therefore, I suggest that 'Funeral Rites' should be used only for treatment of a body and 'Mourning Ritual' for comprehensive meaning which includes the subsequent ceremonies.
As specialization of occupations in modern society rituals has also been specialized; funeral parlours and funeral protection company. However, funeral parlours only provide funeral services limited to lending of a ceremonial hall or treatment of a dead body, rather than ritual services, or Mourning Ritual. Funeral protection company whichwas supposed to overcome those weaknesses do not live up to expectations.
Funeral directors are the profession needed for ritual services in funeral parlours and funeral protection company. However, they have been trained as technicians focussing on hygienic treatment of a body, so they have limitations to perform ritual services. Therefore, it is almost impossible for funeral parlours and funeral protection companies to offer ritual services. They are the typical commercial agencies for rituals in modern days, and thus they are expected to provide a series of ritual services from the moment of death to the end of mourning. When funeral parlours and funeral protection companies provide modern people who have little knowledge of rituals with proper ritual services as well as treatment of a body, it can be said that they fulfill their duties as service agencies.

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요약문
1. 서론
2. 장례와 상례
3. 현대사회에서 상례의 문화적 역할과 의의
4. 산업화 이후 사회적 환경 변화와 전통 상례의 변화
5. 장례식장 및 상조업의 문제점과 과제
6. 상례 전문 인력의 육성과 활용의 과제
7. 맺음말
참고문헌

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1. [기타자료] - / / 高麗史

2. [기타자료] - / / 朝鮮王朝實錄

3. [단행본] - 경성조선통신사 / 1934 / 조선총독부 제정의 의례준칙과 그 해설 / 경성조선통신사

4. [단행본] - 고덕기 / 2003 / 장례서비스 종사자의 의식조사연구. in: 제7회 한국장례문화학회 정기학술대회 발표요지집 / 한국장례문화학회

7. [학위논문] - 김시덕 / 2007 / 한국 유교식 상례의 연구 / 박사 / 고려대학교대학원

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