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도산서당은 1561년에 퇴계 이황에 의해 설립된 강학공간이었으며, 퇴계의 사후 건물 증축과 더불어 1576년에는 도산서원으로 발전하였다. 도산서당은 퇴계가 정치에서 물러나 위기지학과 교육의 내재적 목적에 전념하면서 제자들을 모아 가르치기 위한 강학공간이었다. 도산서당의 18개 교육공간과 자연경관에 대한 해석 및 논점은 퇴계의 ‘도산잡영’에 잘 제시되어있다. 도산서당은 암서헌, 완락재, 농운정사, 관란헌, 시습재, 지숙료 등의 강학공간을 갖추었다. 여기에다 도산서당은 정우당, 몽천, 열정, 유정문, 곡구암 등의 근경과 천연대, 천광운영대, 탁영담, 반타석, 동취병산, 서취병산, 부용봉 등의 원경을 원림공간으로 삼았다. 특히 도산서당 서쪽에 함께 세운 농운정사는 제자들이 기거하면서 공부에 전념할 수 있도록 마련된 공간이었다. 이름을 ‘농운’이라 하고 건물구조를 ‘공(工)’자 모양으로 만든 것은 제자들이 산마루의 구름처럼 모여들어 몸과 마음의 공부에 전념하기를 기대하는 스승의 교육에 대한 기대감과 열정이 반영되어있다 이렇게 . 도산서당은 공간의 규모나 외양에 집착하지 않고 시간과 공간의 구분을 넘어서는 학문, 공부, 교육의 이상을 실현하기 위한 최적, 최상의 공간을 설정했다고 말할 수 있다.
목차
〈국문초록〉
1. 도산서당의 설립 전후
2. 도산서당의 강학공간과 원림공간
3. 도산서당의 교육사적 성격과 의의
참고문헌
Abstract
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