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所謂??文?から決?文?に至る「親日文學」である「新?制文?」の時局論議は、植民地支配?力が文?者を傍?する?がないという事を勘案しても、?局の目を逸らす手段であるとか、?力の?制による屈服であるとだけでは?ませない問題を未だに?している。
それは、彼らのその自?性の問題であり、植民地の現?に順?する現?妥協の知的無?力の問題である。そして、植民地時代の親日行爲がそうであるように、それが持つ背民族的性格の問題である。
「親日文學」の重要な?容の一つが所謂「聖?」?加の問題であった。周知の通り、??とは?家と?家あるいは集?と集?との?いである。その?家または集?は、同じ?値?や目的、あるいはイデオロギ?に支えられ、?家あるいは民族をかけて?決するのである。?州事?、日中??に於いて韓?民族にこのような要素が?在したのだろうか。また、太平洋??に韓?の民衆がどれ程の??意識を持っていたのだろうか。?時の韓?は植民地という時代?況で、人的物的資源の利用を狙う日本帝?主義によって?制的にかの??に?き?まれて行ったのであるが、「親日文學」の文?者たちが叫んだ勝利とは裏腹に、韓?の民衆の動向は日本帝?主義の敗北を願っていたのが??であった。
そして、いわゆる「親日文學」の文?者たちが日本人意識の上に立ち、??意識を露にしたにもかかわらず、彼らが夢見た「大和民族との同等の地位」あるいは「アジアの指導民族」にはついになり得なかったのである。
結局、これらの「聖?」への?加を呼びかけるのは、日本帝?主義への忠?な服務と屈服を意味する事に過ぎないし、韓?民族の巨大な?牲を?要する事に他ならないのは勿論、いつの間にか、アジアの加害者の方に加?する矛盾をはらんでいたのである。
したがって、いわゆる「新?制文?」の重要な主題の一つである韓?人の「聖?」?加問題は、韓?の民衆とアジアの民衆に?して同時的に??責任を負わなければならない結果を招くしかない。
「親日文學」たる所謂「新?制文?」の論理は二つに要約できる。一つは、植民地支配下の現?受容と妥協がそれである。現?とは主に日本帝?主義の??遂行を意味する。韓?は、日中??までは所謂「大陸兵站基地」と呼ばれたが、太平洋??以後は所謂「大東?兵站基地」と呼ばれるに至った。日本帝?主義は所謂「聖?」の?大につれて、植民地韓?の人的、物的の?面にわたっての?動員?制が緊急課題となり、韓?に於いての所謂「新?制」が始まったのである。?しい??の下、文?者の動員もその一環であった。
もう一つは、現?反映である。「親日文學」に於いては、急?する「聖?」の?況を反映しながら、「皇民化」と「?鮮一?」の??と、民衆の????意識を鼓吹する作品の創作が重要視された。いわば、文?の政治的宣?道具への?落であるし、この段階で「親日文學」はなくなって日本文?へ??するのである。
それは、彼らのその自?性の問題であり、植民地の現?に順?する現?妥協の知的無?力の問題である。そして、植民地時代の親日行爲がそうであるように、それが持つ背民族的性格の問題である。
「親日文學」の重要な?容の一つが所謂「聖?」?加の問題であった。周知の通り、??とは?家と?家あるいは集?と集?との?いである。その?家または集?は、同じ?値?や目的、あるいはイデオロギ?に支えられ、?家あるいは民族をかけて?決するのである。?州事?、日中??に於いて韓?民族にこのような要素が?在したのだろうか。また、太平洋??に韓?の民衆がどれ程の??意識を持っていたのだろうか。?時の韓?は植民地という時代?況で、人的物的資源の利用を狙う日本帝?主義によって?制的にかの??に?き?まれて行ったのであるが、「親日文學」の文?者たちが叫んだ勝利とは裏腹に、韓?の民衆の動向は日本帝?主義の敗北を願っていたのが??であった。
そして、いわゆる「親日文學」の文?者たちが日本人意識の上に立ち、??意識を露にしたにもかかわらず、彼らが夢見た「大和民族との同等の地位」あるいは「アジアの指導民族」にはついになり得なかったのである。
結局、これらの「聖?」への?加を呼びかけるのは、日本帝?主義への忠?な服務と屈服を意味する事に過ぎないし、韓?民族の巨大な?牲を?要する事に他ならないのは勿論、いつの間にか、アジアの加害者の方に加?する矛盾をはらんでいたのである。
したがって、いわゆる「新?制文?」の重要な主題の一つである韓?人の「聖?」?加問題は、韓?の民衆とアジアの民衆に?して同時的に??責任を負わなければならない結果を招くしかない。
「親日文學」たる所謂「新?制文?」の論理は二つに要約できる。一つは、植民地支配下の現?受容と妥協がそれである。現?とは主に日本帝?主義の??遂行を意味する。韓?は、日中??までは所謂「大陸兵站基地」と呼ばれたが、太平洋??以後は所謂「大東?兵站基地」と呼ばれるに至った。日本帝?主義は所謂「聖?」の?大につれて、植民地韓?の人的、物的の?面にわたっての?動員?制が緊急課題となり、韓?に於いての所謂「新?制」が始まったのである。?しい??の下、文?者の動員もその一環であった。
もう一つは、現?反映である。「親日文學」に於いては、急?する「聖?」の?況を反映しながら、「皇民化」と「?鮮一?」の??と、民衆の????意識を鼓吹する作品の創作が重要視された。いわば、文?の政治的宣?道具への?落であるし、この段階で「親日文學」はなくなって日本文?へ??するのである。
목차
1. 머리말
2. 친일문학의 이데올로기 - ‘황민화’와 ‘내선일체’
3. 친일문학의 양상
4. 맺음말 - 친일문학이 다다른 곳
【參考文獻】
要旨
참고문헌 (0)
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