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본 연구는 1920년대 근대 역사학자이면서 철학자요, 문학인이었던 위당 정인보의 조선학 성립배경에 관한 것이다. 위당은 일제식민통치기에 우리민족의 정신을 회복하여 일제 식민사학자에 의해 왜곡된 역사를 바로잡기 위해 노력하였다. 그 당시 역사를 바로잡는다는 것은 민족의 혼이라 할 수 있는 얼을 회복시키는 중요한 작업이었던 것이다. 그래서 위당은 자신의 철학적 기반이었던 陽明思想의 致良知 개념을 민족의 얼 사상 확립을 위한 정신적 바탕으로 삼고, 이것에 덧붙여서 과거 우리 민족의 시조인 단군조선에 관한 기록을 통해 민족의 정체성을 바로 세우고자 했던 것이다. 그의 얼사상의 핵심은 민족사를 통해 면면히 이어져 온 역사 속에서 찾아질 수 있는 것이다. 따라서 위당은 역사 속에서 한민족의 얼 사상을 찾고자 했고, 또 얼사상을 통해 민족정신을 하나로 묶고자 했던 것이다. 이러한 지적작업은 우리 민족에게 민족 주체정신인 國魂을 일깨워줌으로서 일제로부터 국권회복을 앞당기기 위한 지름길이었던 것이다. 그래서 위당은 양명학의 實心을 바탕으로 삼아조선의 얼을 회복함으로써 식민사학과 실증사학에서 벗어나 국권을 조기에 회복할 수 있는 길을 열어두고자 했던 것이다.
목차
[한글 요약]
1. 서론
2. 조선학 성립을 위한 걸림돌과 대처방안
3. 위당의 양명학체계
4. 위당의 역사인식론
5. 결론
참고문헌
[Abstract]
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