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2010
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本稿は、日本の1960年代に?表された司馬遼太?の代表的な?史小?のなかで『?馬がゆき』『燃えよ?』『坂の上の雲』をテキストにして、作品に描かれている主人公らの特?的な性格を中心で司馬の「英雄史?」を考察したものである。司馬の文?作品ではほとんど日本近代の明治期をリアリズムの時代に、昭和期をイデオロギ?の時代に表現する?史?が形成されている。その中で合理的なリアリズムが司馬史?の中核的な思想として司馬は作品の人物を通じて具?化していると思われる。すなわち、『?馬』では?物的な思考法の所有者として理論的なことを?行することができる勇?と新聞記者やジャ?ナリストのような性格の人物を英雄化している。『?』で表明している英雄像は?問的な思想や政治家の論理ではなく、自分だけの?乎たる意志に進むことができる信念を持っている人物である。なお、『坂』では慣性による固定?念そのものではなくて自らの創造的な?想法が作り上げられる能力の人物を英雄にしている。彼らの?想法は過去のあらゆる型を見たり聞いたり調べたりする方法で物事の要点を考えて啓?できる能力の所有者を意味する。さらに、このような作品の主人公らは?史的に有名な人?のアウトサイダ?の役割をしていた人物をヒ?ロ?にしているために普遍的な人間像を表している人物史?で評?されている。その一方、司馬の主?的でありながら?自な英雄史?として日本的なナショナリズムという議論もなされてきた。しかし、1960年代の?史小?で主人公の特?的な性格を形像化している司馬史?は日本の高度??成長という改革期に必要とされる人間の資質に表そうとする目的意識が?在された?史?だといえる。
목차
1. 머리말
2. 사카모토 료마(坂本?馬)의 즉물적 사고법
3. 히지카타 도시조(土方?三)의 단호한 신조(信條)
4. 아키야마(秋山)형제의 창조적인 발상
5. 맺음말
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要旨
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