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본 논문은 그리스의 신(Theos) 개념이 플라톤 철학의 형성에 끼친 영향이 어떠한 것인지를 고찰함에 그 목적이 있다. 그러한 고찰을 위하여, 본 논문은 1 장에서 플라톤이 전통적인 신 개념을 어떻게 철학적으로 변형시켰는지를 그 개념의 역사적 변천 과정과의 연관속에서 추적하고, 2 장에서 신적(theios)이란 용어가 내포하는 다의성을 밝힌 다음에, 3 장에서 신 개념과 플라톤의 이데아 개념과의 관계를, 4 장에서 신 개념과 데미우르고스와의 관계를 밝힌다. 이상의 고찰을 통하여, 본 논문은 다음과 같은 사실을 밝힐 수 있었다.
1) 그리스인들의 전통적 종교관 속에서의 신은 인간이 원하는 것을 이루어주는 마술적 기능을 수행하는 존재이자, 동시에 인간이 닮고 싶어 하는 모델로서의 초인간적 존재이다. ‘신과 인간의 합일’을 목표로 하는 특정 종교의식의 신(ritual god)과 ‘신과 같은 행위의 실천’을 목표로 하는 신인동형적 신(anthropomorphic god)에 대한 이 같은 전통적 관념의 토양 속에서, 플라톤은 ‘완전한 존재로서 실체화된 신(theos)’을 믿는 종교적 사유보다는 ‘신적(theios)’이라는 형용사를 통해 ‘이상적인 것’, ‘완전한 것’을 표상할 수 있는 철학적 사유 방식을 발전시켰다.
2) 신 개념을 통해 이렇게 ‘완전한 상태에 도달하려는 인간의 정신 및 노력’을 가장 중요한 것으로 간주하는 사유 방식을 지니게 된 플라톤은 ‘신적’이라는 술어가 내포하는 다의적 속성들(완전한, 참된, 훌륭한)을 이데아에 대한 형용에 활용함을 통해, 운동과 변화 속의 불완전한 현상들을 존재론적으로 완전한 존재에 정초시킬 수 있는 형이상학적 이데아론을 정립할 수 있었다.
3) 바로 이러한 형이상학적 시선과 체계에 근거하여, 플라톤은 전지전능하지만 단순히 신앙과 율법 준수의 대상 밖에 못 되는 종교적 신이 아니라, 유한한 지식과 능력을 지녔지만 언제나 최고선을 바라보며 최상의 우주를 재창조해내려고 노력하는 철학적 신을 새롭게 규정할 수 있었다. 이 철학적 신이야말로 선을 그 제일 속성으로 지녔기에, 대우주로서의 자연과 중간 우주로서의 국가, 소우주로서의 인간을 유비적으로 연결시키는 기능의 주체가 된다.
1) 그리스인들의 전통적 종교관 속에서의 신은 인간이 원하는 것을 이루어주는 마술적 기능을 수행하는 존재이자, 동시에 인간이 닮고 싶어 하는 모델로서의 초인간적 존재이다. ‘신과 인간의 합일’을 목표로 하는 특정 종교의식의 신(ritual god)과 ‘신과 같은 행위의 실천’을 목표로 하는 신인동형적 신(anthropomorphic god)에 대한 이 같은 전통적 관념의 토양 속에서, 플라톤은 ‘완전한 존재로서 실체화된 신(theos)’을 믿는 종교적 사유보다는 ‘신적(theios)’이라는 형용사를 통해 ‘이상적인 것’, ‘완전한 것’을 표상할 수 있는 철학적 사유 방식을 발전시켰다.
2) 신 개념을 통해 이렇게 ‘완전한 상태에 도달하려는 인간의 정신 및 노력’을 가장 중요한 것으로 간주하는 사유 방식을 지니게 된 플라톤은 ‘신적’이라는 술어가 내포하는 다의적 속성들(완전한, 참된, 훌륭한)을 이데아에 대한 형용에 활용함을 통해, 운동과 변화 속의 불완전한 현상들을 존재론적으로 완전한 존재에 정초시킬 수 있는 형이상학적 이데아론을 정립할 수 있었다.
3) 바로 이러한 형이상학적 시선과 체계에 근거하여, 플라톤은 전지전능하지만 단순히 신앙과 율법 준수의 대상 밖에 못 되는 종교적 신이 아니라, 유한한 지식과 능력을 지녔지만 언제나 최고선을 바라보며 최상의 우주를 재창조해내려고 노력하는 철학적 신을 새롭게 규정할 수 있었다. 이 철학적 신이야말로 선을 그 제일 속성으로 지녔기에, 대우주로서의 자연과 중간 우주로서의 국가, 소우주로서의 인간을 유비적으로 연결시키는 기능의 주체가 된다.
목차
Introduction
1. The Platonic Transformation of the Traditional Theos
2. Polysemy of the Terms: Theios and Theos
3. Theos and the Concept of Idea
4. Theos and Demiourgos
Conclusion
References
［Abstract］
［국문초록］
참고문헌 (21)
참고문헌 신청
1. [단행본] - Benveniste, E. / 1974 / Le vocabulaire des institutions indo-europeennes, t. II / Les editions de Minuit
2. [단행본] - Boulanger, A. / 1970 / Le genie grec dans la religion / Editions Albin Michel
3. [단행본] - Brisson, L. / 1974 / Le Meme et l’Autre dans la structure ontologique du Timee de Platon / Editions Klincksieck
4. [단행본] - Burkert, W. / 1985 / Greek religion / Harvard U.P.
5. [단행본] - Chantraine, P. / 1984 / Dictionnaire etymologique de la langue grecque / Editions Klincksieck
2. [단행본] - Boulanger, A. / 1970 / Le genie grec dans la religion / Editions Albin Michel
3. [단행본] - Brisson, L. / 1974 / Le Meme et l’Autre dans la structure ontologique du Timee de Platon / Editions Klincksieck
4. [단행본] - Burkert, W. / 1985 / Greek religion / Harvard U.P.
5. [단행본] - Chantraine, P. / 1984 / Dictionnaire etymologique de la langue grecque / Editions Klincksieck
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