시마우타(島唄)의 장르적 성격과 현대적 계승

김혜정

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김혜정 (경인교육대학교)

저널정보: 비교민속학회 비교민속학 比較民俗學第52輯

발행연도: 2013.12

수록면: 59 - 74 (16page)

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시마우타(島唄)는 일본의 아마미제도 지역에 전승되는 음악문화이다. 섬의 노래, 마을의 노래라는 의미를 갖고 있는 시마우타는 이 지역을 대표하는 음악문화이다. 필자는 2011년 12월 15일부터 17일, 2013년 7월 1일부터 10일까지 시마우타 조사를 하였다. 이 글에서는 한국음악의 민요나 판소리, 병창과 같은 생활음악과 예술음악 전승 상황과 비교하여 시마우타의 장르적 성격과 현대적 계승 양상을 정리하고 이것이 우리에게 시사하는 바를 정리해 보았다.
시마우타는 민요에서 출발하였으나 무대공연종목으로 장르적 성격이 바뀌어 전문가의 음악으로서 전승되고 있다. 시마우타는 기능을 잃고 전승이 단절되어 가는 여러 장르의 음악을 모두 담고 있다. 대부분은 노동요와 유희요 계열의 악곡이지만 의식요도 있고, 오도리의 춤곡도 들어가 있다. 또 전래동요도 포함될 수 있고, 무녀들의 무가들도 담길 수 있다. 기능과 목적보다 예능적 실체를 중심으로 전승하고 있는 장르라 할 수 있다.
전통 민요가 농사법의 변화나 근대화로 인해 본연의 기능을 잃고 전승이 약해지는 동일한 상황은 한국과 일본의 공통된 문제였다. 그러나 민요의 전승을 위해 노력한 방식에 있어서는 양국이 큰 차이를 보이고 있다. 무엇보다 민요 본연의 기능을 기억하고 재구성, 또는 복원하려 애쓰는 한국과 기능을 버리고 예술음악으로 나아간 일본의 차이가 뚜렷하다.
결과적으로 한국의 민요는 문화재로서 지켜야 할 대상으로 남았지만, 일본의 시마우타는 대중음악으로 파고들어 즐기는 대상이 되고자 노력하고 있다. 한국의 민요는 지키는데 힘을 쏟다보니 즉흥성과 유동성이 사라지고 고착화되는 문제를 안고 있는 것에 비해, 일본의 시마우타는 대중적 지지를 위해 현대적인 가사들을 끊임없이 만들어내는데 노력을 기울이고 있다. 한국의 문화재는 고급예술을 지향하면서 공연장의 무대를 고집하고 있지만, 일본의 시마우타는 음식점과 술집에서도 청해 들을 수 있는 낮은 눈높이와 대중성을 갖고 있다.
시마우타는 한국의 향토민요와 동일하지 않다. 한국과 일본은 근대화의 시기가 달랐고, 민요의 변화 시기도 일본이 훨씬 앞선다. 물론 현재 민요의 전승에 있어 어려움을 겪고 있거나 헤쳐나가야 할 방향이 비슷하다는 점은 또 다른 면에서 우리에게 여러 고민을 안겨준다. 바로 그런 안목으로 시마우타를 보아야 한다. 각기 다른 전승 방향을 선택함으로써 잃어버린 부분에 대해서 어떻게 채워나갈 수 있을지 고민해나가야 할 것이다.

Shimauta is a music culture which is transmitted in Amami Archipelago in Japan. Shimauta, which means a song of an island and a song of a town, is the representative music culture of the region. The research conducted a study on Shimauta from December 15th to 17th in 2011 and July 1st to 10th in 2013. This article arranges the genre characteristics and the modern transmission of Shimauta in comparison of life music such as Pansori and Byungchang in Korean music and the transmissional aspect of art music, and provides implications for Korea.
Shimauta which originated from folk songs and underwent a genre change into performance art is transmitted as music of specialist. Shimauta contains various genres of music which lost their functions and transmission. Most of them are labor songs and amusement songs, while also containing ritual songs and Odori dance songs. In addition, folk songs and shamanistic songs of shamans can be included. It is a genre which is transmitted with more focus on entertainment entities more than function and purpose.
The situation in which folk songs lose their function due to the change in agricultural methods and modernization, resulting in weaker transmission, is a common problem for Korean and Japan. However, the efforts to preserve the transmission of folksongs differ greatly between the two nations. While Korea remembers the original function of folksongs and attempts to restructure and restore folksongs, Japan discarded function and headed for artistic music.
Consequently, folksongs of Korea remain as a cultural asset to be preserved while Shimauta of Japan attempts to be a part of popular music and an object of pleasure. Because Korea’s effort is to maintain folksongs as they are, folksongs lose their impromptuness and fluidity and become fixed, On the other hand, Shimauta of Japan is striving to stay popular through creating modern lyrics. Korea’s culture is aiming for high-class art and adheres for performance stages, while Shimauta can be easily heard in restaurants and bars with lower level and more popularity.
Shimauta is not identical to Korean folksongs. Korea and Japan differ in their period of modernization and Japan precedes Korean in terms of changes in folksongs. Certainly, the fact that Japan is also experiencing difficulties in the transmission of folksongs and the direction to head is similar offers Korean more to think about. That is the kind of perspective needed to examine Shimauta. Ways to compensate for the loss by taking different approaches to transmission should be contemplated.

#시마우타 #샤미센 #향토민요 #병창 #문화재 #Shimauta #Shamisen #folksong #Byungchang #Cultural asset

참고문헌 (5)

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1. [단행본] - 김혜정 / 2010 / 중요무형문화재 가야금산조 및 병창2 병창편 / 문화재연구소

2. [학술지(정기간행물)] - 야나가와 히데토시 / 2013 / 全羅道の民謡は奄美群島にその兄弟を持つか / 우리춤과 과학기술 9 (1) : 115 ~ 156

3. [기타자료] - / 2010 / 여론민요악보 / 여론민요보존회

4. [학술지(정기간행물)] - 이윤선 / 2012 / 마미오시마 섬민요(島唄)와 지역 활성화 / 한국민요학 34 : 187 ~ 214

5. [단행본] - 片倉輝男 / 2010 / 奄美民謠島唄集 / 南方新社

이 논문의 저자 정보

김혜정

소속기관 경인교육대학교

주요연구분야 인문학 > 역사학 인문학 > 기타 인문학

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