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이 글의 주된 목적은 철학적 담론에서 사회, 사회적인 것의 지평을 되묻는 것이다. 이를 위해 필자는 먼저 ‘사회 없는 사회비판’이라는 은유를 통해 사회를 비판의 주체가 아니라 대상으로만 취급하는 담론 상황을 문제로 설정하고(1), 사회적 지평의 규범적 정당화 가능성을 찾는다(2). 이 과정에서 필자는 자유의 개별성, 보편성, 특수성을 상호주관적으로 인정하는 개인들의 만남, 소통, 연대의 과정으로 사회에 대한 재규정을 시도한다. 그런 다음 필자는 칸트와 헤겔 철학에서 사회가 예정조화 틀로 변형되어 국가 체계로 포섭되는 과정을 비판한다(3). 마지막으로 필자는 자본 시장(회사)만이 아니라 국가행정의 권력 체계와 구별되면서 동시에 두 권력에 대한 실천의 비판의 가능성을 시민사회의 대의제에서 찾는다(4).
목차
논문개요
1. 사회 없는 사회 비판
2. 사회와 공동체, 그리고 회사
3. 사회계약과 예정조화
4. 사회의 눈빛으로
참고문헌
Abstract
참고문헌 (14)
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1. [단행본] - 밀, 존 스튜어트 / 2011 / 자유론 / 책세상
2. [학술지(정기간행물)] - 박구용 / 2008 / 시민자치와 절차주의 / 철학연구 106 : 75 ~ 104
3. [학술지(정기간행물)] - 박구용 / 2013 / 국가권력과 시민권 / 철학 11 (114) : 117 ~ 140
4. [단행본] - 아렌트, 한나 / 1996 / 인간의 조건 / 한길사
5. [학술지(정기간행물)] - 조주현 / 2010 / ‘사회적인 것’의 위기와 페미니스트 정체성의 정치: 린다 제릴리의 대안 / 사회와 이론 1 (17) : 53 ~ 83
2. [학술지(정기간행물)] - 박구용 / 2008 / 시민자치와 절차주의 / 철학연구 106 : 75 ~ 104
3. [학술지(정기간행물)] - 박구용 / 2013 / 국가권력과 시민권 / 철학 11 (114) : 117 ~ 140
4. [단행본] - 아렌트, 한나 / 1996 / 인간의 조건 / 한길사
5. [학술지(정기간행물)] - 조주현 / 2010 / ‘사회적인 것’의 위기와 페미니스트 정체성의 정치: 린다 제릴리의 대안 / 사회와 이론 1 (17) : 53 ~ 83
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