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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
곽은희 (영남대학교)
저널정보
영남대학교 인문과학연구소 인문연구 인문연구 제73호
발행연도
2015.4
수록면
1 - 32 (32page)

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최재서의 국민문학론은 국민문학에 관한 윤리를 구축하는 데 그치지 않고 작품을 창작하는 작가의 감각과 작품을 향유하는 독자의 감성까지 조형하고자 했다. 규범으로서의 국민문학론에 머무르지 않고 사회 구조와 개인의 행동 사이를 매개하는 아비투스로 자리잡고자 했던 것이다. 이러한 감각의 조형술은 국민문학의 아비투스가 식민 시기에 국한되지 않고 포스트 식민 시기까지 지속되도록 만들어주는 핵심적인 요인으로 작동한다.
아비투스는 제국이 식민지에 이르는 경로이기도 하지만, 식민지에서 공적 영역으로 이르는 경로이기도 하다. 최재서는 조선문학의 특수성, 즉 ‘로컬리티’는 제국의 윤리적 정당성을 확보하기 위해 필수적임을 주장하였다. 최재서에게 ‘로컬리티’는 ‘국민문학’이라는 공적 영역 안에 ‘조선문학’을 배치하기 위한 하나의 전략이었다. ‘국민문학으로서의 조선문학’이라는 독특한 로컬리티는 공적공간(public space)을 확보함으로써 사적인 영역으로 물러나지 않기 위한 방도였다. 최재서가 국민문학론을 토대로 구사했던 프로파간다의 복합적인 면모는 바로 이러한 아비투스와 로컬리티 사이, 그 틈새에 존재한다.
#감각의 조형술 #제국 #식민지 #틈새 #취미 #아비투스 #감각 #프로파간다 #최재서 #국민문학론 #로컬리티 #로컬 #a molding technique of the senses #colony #empire #interstice #hobby #habitus #sense #propaganda #Choe Jae-Seo #theory of national literature #locality #local

목차

【국문초록】
1. 들어가며
2. 친밀한 적, 취미
3. `국민문학`이라는 아비투스
4. `로컬리티`라는 전략
5. 나가며
참고문헌
[Abstract]

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