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본고는 한국 저승체험담의 서사문학적 전개와 이념적 성향을 알아보는 것을 목적이다. 한국 저승체험담은 중국 ‘異書類’의 국내 유입으로 다양한 형태의 저승체험담이 국내에 뿌리내릴 수 있는 외적인 토대를 마련하게 된다. 저승체험담은 고려시대를 거치면서 불교계 지식인의 창작적 개입을 통해 초기소설의 형태로 발전해 나갔던 것으로 확인된다. 조선시대에도 筆記･野談集에 저승체험담이 많이 수록되어 있다. 유학자들의 성리학적 이념과는 상관없이 저승체험담은 대중들의 통속적 취향과 부합하기 때문에 계속해서 많은 인기를 얻을 수 있었다. 때문에 유학자들은 오히려 불교적 저승체험담을 빌어 불교를 비판하고 성리학적 이념과 윤리관을 강조하려고 했다. 조선후기 저승체험담에는 도교적 勸善書에 대한 영향이 널리 퍼져있던 조선 후기적 상황이 스며들어 있다. 즉, 유･불･도교의 이념이 종합적으로 섞여 있으며, 유･불･도는 상호 배척되는 이념이 아니라 일상의 실천적 윤리로서 통합된 양상을 드러낸다.
목차
국문초록
1. 들어가는 말
2. 저승체험담의 서사문학적 전개와 이념적 성향
3. 나오는 말
Abstract
참고문헌
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