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논문 기본 정보

자료유형
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저자정보
저널정보
한국독일어문학회 독일어문학 독일어문학 제16권 제4호
발행연도
2008.1
수록면
1 - 23 (23page)

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Seitdem die koreanische Kultur zu Beginn des 20 Jahrhunderts der deutschen Literatur begegnet ist, ist Goethes Die Leiden des jungen Werthers in Korea wohl das bekannteste Werk der deutschen Literatur. Insofern ist es kein Wunder, dass die koreanische Bühne sich für dieses Werk interessiert. Überraschend ist, dass die koreanische Musicalbühne diesen Briefroman als Stoff für eine neue Schöpfung verwendete und ihn als Musical im Jahr 2000 uraufführte. Ziel der vorliegenden Arbeit ist es, die Rezeption des Romans von Goethe auf der koreanische Bühne zu untersuchen. Es gibt natürlich große Untertschiede zwischen Goethes Werk und dem koreanischen Muisical: hinsichtlich der Gattung, des kulturellen Kontextes und der Epoche. Das Interesse meiner Arbeit richtet sich auch auf diese Unterschiede. Zum Beispiel ist ein Unterschied in der Charakterbildung der Hauptfiguren zu beobachten. Die Figur Lotte ist (zum Beispiel) im Roman eine Frau mit erotischer Ausstrahlung, aber zugleich eine mütterliche Frau. Im Musical fehlt ihr jedoch die zuletzt genannte Facette ihres Wesens, was mit dem Konzept des Musicals zusammenhängt. Goethes Die Leiden des jungen Werthers liefert mehrfache Möglichkeiten fur vielseitige Interpretationen und wurde in der Literaturgeschichte beispielsweise als ein Liebesroman bzw. gesellschaftskritisches Werk oder als ein die Ästhetik des Sturm und Drangs vertretendes Werk rezipiert. Die koreanische Bühne hat aber Goethes Werk lediglich auf die Liebesgeschichte reduziert und alle anderen Perspektiven gestrichen. Um diesen Inhalt zu verstärken, hat das Musical sogar neue Figuren und neue Episoden hinzugefügt. Von Anfang an birgt die Aufführung Die Leiden des jungen Werthers nicht das eigentliche Thema des Musicals. Das Lied, mit dem im Prolog die Bühne eröffnet und im Epilog die Bühne geschlossen wird, heißt “Die verbotene Blume", womit auf die verbotene Frucht im Alten Testament angespielt werden soll. Es. taucht während der Aufführung immer wieder auf. Die verbotene Blume stellt ebenso wie die verbotene Frucht eine tödliche Verführung für die Menschen dar. Den Versuchungen zu erliegen bedeutet die Vertreibung aus dem Paradies, aber zugleich ist das auch der Grund für die Erlösung. Es ist kein Zufall, dass die Aufführung mit dem Lied “Wahlheim ist Paradies" anfängt. Am Ende verlässt Werther das Paradies Wahlheim. Anders als in Goethes Werk ist sein Selbstmord auf der Bühne nicht realistisch, sondern symbolisch dargestellt, und vor seinem Tod erklingt das Weihnachtslied “Noel” auf der Bühne. Das Musical hat zwar von Goethes Briefromn lediglich die Liebesgeschichte übernommen, aber stattdessen auch noch eine religiöse Färbung hinzugefügt. Die Liebe und der Tod stehen hier einander ebenso nahe wie der Tod und die Geburt. Sie stellen das unvermeidliche Schicksal des Menschen dar und bilden so etwas wie einen ewigen Kreis.
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/ / MUSICAL 젊은 베르테르의 슬픔, 극장 ‘용’ 공연 대본, 고선웅 각색, 정민선 작곡, 서울 2007 google schola Goethe, Johann Wolfgang von / 1988 / Die Leiden des jungen Werther, in: Ders., Werke. Hamburger Ausgabe / M?chen : bd ~ 6 google schola Jeßling, Benedikt / 1995 / Johann Wolfgang Goethe, Stuttgart u. Weimar google schola 안삼환 / 2005 / Deutsche Literatur in Korea - von der einseitigen Literaturrezeption zum regen Kulturtransfer / 괴테 연구 17 : 349 ~ 360 google schola 오순희 / 1999 / 『젊은 베르터의 슬픔』에 나타난 호머와 오씨안의 세계 / 괴테 연구 11 : 71 ~ 91 google schola

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