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자료유형
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저자정보
저널정보
불교학연구회 불교학연구 불교학연구 제46권
발행연도
2016.1
수록면
307 - 334 (28page)

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고행은 신체와 정신을 극한까지 밀어붙이는 것을 수행의 방법으로 삼는다. 그렇기에 고행 수행(tapas)에서는 음식과 관련하여서는 극단적 소식(小食)이나 단식(斷食)을 채택한다. 그러나 요가는 이 고행주의를 받아들여 영적으로 승화시켜서 자기초월을 지향하였다. 요가전통 내에서도 이 고행주의의 핵심 원리인 ‘열의 발생’을 충실히 받아들인 수행체계는 하타 요가(Haṭha Yoga)이다. 이 요가는 신체를 수행의 중요한 도구로 삼기에 음식과 식사법에 대한 규정이 자세하다. 그리고 스와라 요가(Svara Yoga)에서는 이 요가의 식사법을 부분적으로 발전시킨 모델을 제공하고 있다. 본고에서는 이 두 수행 체계의 식사법에 대해 고찰했다. 하타 요가에서는 기본적으로 절식(mitāhāra)을 권한다. 구체적으로는 위장의 1/2을 음식물로, 1/4은 물로, 나머지 1/4은 공기로 채우라고 한다. 이는 아유르베다(Āyurveda)와 현대 건강의학에서 권하는 양 즉 위장의 3/4, 배불리 먹는 양의 70%-80%에 비해 적은 양이다. 단, 하루 한 끼 식사나 단식 등과 같은 것은 몸을 괴롭히는 행위이기에 피하라고 한다. 그리고 정오와 저녁에 식사를 하고 식사 간 간격은 3시간 이상으로 하며 식사 시에는 신성이 깃든 신체를 가진 자신이 충분히 즐겁게 즐길 수 있는 마음을 가지라고 한다. 하타 요가와 스와라 요가는 공통적으로 핑갈라 나디(piṅgalā nāḍī)가 흐를 때 식사를 하라고 권한다. 스와라 요가에서는 여기서 더 나아가 각 나디(nāḍī)별로 먹거나 피해야 할 음식의 종류를 제시한다. 태양 나디가 작용하고 있을 때는 단맛 음식, 유제품류, 찬 성질의 음식을 먹고, 달 나디가 작용하고 있을 때는 자극적인 음식이나 야채를 먹어야 한다. 반대로 먹게 되면 질병이 발생한다. 이러한 식사법은 나디의 속성과 상반되는 음식을 섭취함으로써 신체의 균형을 잡는다는 원리에 기초하고 있다.
#고행주의 #하타 요가 #스와라 요가 #식사법 #절식 #이다 #핑갈라 #asceticism #Ha?ha Yoga #Svara Yoga #diet #mit?h?ra #i?? #pi?gal?

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