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자료유형
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저자정보
저널정보
연세대학교 국학연구원 동방학지 동방학지 제152호
발행연도
2010.1
수록면
83 - 126 (44page)

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본 연구는 동아시아적 사유의 원형을 모색한다는 취지에서 역학적 사유를 현대적으로 재조명하고자 한다. 역학적 사유는 『주역』의 괘효상과 괘효사괘에 관한 그리고 그에 대한 해석에서 형성된 세계관에 관한 연역적 사고를 가리킨다. 역학적 사유의 중심에는 變通觀이 자리 잡고 있다. 變通觀은 천체의 운행질서와 그에 대한 인간의 인식을 함축적으로 보여준다. 그 속에는 인간사회가 지향해야 하는 모종의 보편적 지평이 투영되어 있다. 이 보편적 지평을 밝히는 작업이야말로 역학의 현대화의 일환이 될 것이다. 이를 위해 본 연구에서는 『역전』에서 제시된 ‘易’ 개념, 그 성격과 핵심내용을 검토해보고, 이를 복잡계적 기제의 관점에서 분석함으로써 역학적 사유의 세계에 함축된 열린 체계(시스템)의 차원을 고찰해 볼 것이다. 變通觀의 범주로는 天地의 존재론, 乾坤의 인식론 및 易道의 가치론이 있다. 이는 복잡계의 이론에서 자기조직화의 과정과 창발적(emergent)의 방식에 바탕을 둔 확산원리(dissipating principle)의 맥락에서 이해될 수 있다. 변통관에서 확산의 원리는 세 가지 영역으로 나눌 수 있다. 즉 확산의 구조, 확산의 방식 및 확산의 체현이 그것이다. 확산의 원리를 변통관의 범주에 적용해보면, 天地의 존재론은 확산의 구조로, 乾坤의 인식론은 확산의 방식으로, 易道의 가치론은 확산의 체현으로 설명될 수 있다. 구체적으로 말해, 자연생태계의 그물망은 천지의 틀로 대변되고 그 속에서 삼라만상의 존재가 설명된다. 또한 천지의 틀은 건곤의 형식으로 표상되고 이 형식은 삼라만상의 생명과 변화를 감지하는 매체가 된다. 더 나아가 건곤의 형식을 매개로 하여 생명체의 본령과 그 변화의 양상은 인간 존재와 가치를 체현하는 궁극적 경지, 즉 道로 고양된다. 이를 복잡계의 이론에서 보자면, 이른바 易道는 다변화하는 사회에서 인간이 복잡한 문제들을 조망할 수 있는 적합한 지형도이다. 여기에는 자연과 더불어 인간이 발전할 수 공진화(co-evolution)의 관계망이 설정되어 있으며 그 속에서 최적의 삶을 찾아가는 일련의 과정을 함축적으로 담고 있다. 따라서 易道는 동아시아적인 원형사유의 기반으로서, 인간학의 가치론적 규준이자 자아실현의 척도인 것이다.
#역도의 적응체제 #생성과 변화의 확산적 과정 #비평형의 확산구조 #자생적 질서의 자기조직화 #변통의 메타적 사유 #전일론적 열린 체계 #Adaptive System of the Way of Changes #Dissipating Process of Production and Change #Dissipating Structure of the Non-equilibrium Principle #Self-organization of Self-generating Order #Meta-thinking of Change and Penetration #Holistic Open System

목차

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/ / 『周易』, 十三經注疏本 google schola 吾淳 / 2010 / 中國哲學的起源 / 上海人民出版社 google schola 徐儀明 / 2007 / 易學心理學 / 中國書店 google schola 朱伯崑 / 2005 / 易學哲學史 1 / 昆侖出版社 google schola 王弼 / 1992 / 『周易略例』, 『王弼集校釋』 / 華正書局 google schola

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