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논문 기본 정보

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저자정보
저널정보
사단법인 퇴계학부산연구원 퇴계학논총 퇴계학논총 제30호
발행연도
2017.1
수록면
31 - 45 (15page)

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中國儒學源遠流長, 並且曾在東方各國廣泛傳播｡ 對於人性中“惡”的問題, 中國儒家提出解決辦法─性情論｡ 退溪李滉是十六世紀朝鮮理學大師｡ 他在繼承中國朱熹等思想家的基礎上, 提出了獨具特色之性情學說, 對於處理人類現今面臨的精神與肉體、個人與社會、人類與自然間的關係, 仍然具有重要的借鑒意義｡ 安鼎福在≪李子粹語≫跋語中說: “朱子歿三百有二載, 而退溪李子生於東方, 以斯道為己任, 講明朱子之學, … 自有東方以來所未有也｡” 他的著述和言行, 對當時及後世有相當大的影響｡ 儒家學說的主體就是關於“人”的學說, 是關於人生及其相關問題的哲學｡ 客觀地闡述李退溪的人生哲學與道德倫理觀念, 以及評估他對於建設現代化精神文明的啟示是一個值得重視又深富挑戰的課題｡
#Zhu Xi Li hu?ng Confucianism philosophy of life moral ethics concept modern spiritual civilization

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又載 / 1993 / 退溪學在儒學中的地位?第十一屆退溪學國際學術?討會論文集 / 中國人民大學出版社 google schola 吳錫源 / 2014 / 韓國儒學的義理思想 / 復旦大學出版社 google schola 周月琴 / 1997 / 退溪哲學思想?究 / 杭州出版社 google schola 張立文 / 2000 / 退溪哲學精神的現代價? / 當代韓國 google schola 李滉 / 1985 / 增補退溪全書 (一)?(五) / 成均館大學校．大東文化?究院出版 google schola

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