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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
대한중국학회 중국학 중국학 제58호
발행연도
2017.1
수록면
77 - 91 (15page)

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중국의 명리철학을 연구하는데 있어서 『명리약언』은 중요한 명리원전이다. 『명리약언』은 자평명리학의 역사적인 변천과정에서 子平法 반성시기에 진지린(자는 素庵, 1605～1666)이 저술했는데, 그는 청초에 홍문원 대학사를 지낸 유학자였다. 『명리약언』은 음양오행의 正理에 따라 사주학의 핵심을 간단하고 분명하게 정리하고 있으며, 格局과 用神 등의 여러 가지 이론을 하나의 공식인 ‘抑扶의 원리’에 귀일시켜 놓았다. 그래서 陸致極은 『명리약언』이 매우 정련된 명리학의 요강이며, 명리학이 비교적 표준화된 논명 수단과 실질적인 체계를 갖춘 것은 『명리약언』으로부터 시작되었다고 하였다. 『명리약언』의 명리 인식과 특징을 “음양오행의 정리을 중시하고 陰干‧陽干의 특성을 같은 氣로 인식하며 正格‧變格의 채택과 雜格을 배제하고 抑扶用神을 중시한다. 또 윤리적 관점에서의 六親 개념인식과 陰陽順行‧陰陽同生同死의 관점, 그리고 神煞 적용의 배제와 인간 의지의 중요성을 강조하는 것”으로 하고, 명리학이 숙명론을 지양하고 미래 지향적인 실천학문으로써 발전해 가야할 방향을 제시하고 있다. 중국의 명리 전적들을 보면 자평명리에서 과도기적 현상으로 신살과 잡격 등을 병용하여 오다가 진지린의 『명리약언』에서부터 신살과 잡격을 배제하고 오로지 음양오행의 정리에 따라 논명하는 진정한 자평명리의 내용을 갖추었음을 보게 되었다.
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任鐵樵 / 1997 / 摘天隨闡微? / 武陵出版有限公司 google schola 周 山 / 1995 / 命理哲學批判 / 上海社會科學院學術季刊 (1) google schola 張 楠 / 2001 / 標點命理正宗? / 武陵出版有限公司 google schola 張?之沈起?劉德重 / 2005 / 中國歷代人名大辭典?(上) / 上海古籍出版社 google schola 張新智 / 2002 / 子平學之理論硏究 / 博士 / 國立政治大學中國文學硏究所 google schola

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