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논문 기본 정보

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저널정보
한국교육녹색환경연구원 교육녹색환경연구 교육녹색환경연구 제18권 제3호
발행연도
2019.1
수록면
39 - 49 (11page)

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유학자들의 유교적 이념들은 서원의 공간구성에서 강하게 발현되어 ‘예(禮)’를 기본으로 하는 독특한 질서를 형성하였다. 유학자들은 중국 고대의 삼대(夏・殷・周)를 이상적인 사회로 인식하고 각기 신분에 맞는 이상적인 고대의 건축제도인 ‘묘침제(廟寢制)’를 실제 조선사회에 접목하려고 하였다. 그러나 기원전의 건축형식을 16세기의 조선에서 적용하려다보니 많은 문제가 발생하였기 때문에, 학자별로 다양한 견해를 제시하여 묘침의 관계를 정립해나갔다. 기호사림이 실천주의적 입장에서 고제에 따라 황산서원, 돈암서원, 신항서원, 상현서원, 만동묘 등의 영건에 묘침제를 적용했던 것과 다르게 영남사림에서는 신식의 문암서원을 제외하고는 실제 적용을 위한 실험들이 적었다. 이는 고대의 중국제도와 17세기 조선의 현실에 대한 분명한 차이를 전제하는 실용주의적 태도에서 비롯되었다. 서원의 건축형식은 이러한 인식들의 발로(發露)인 것이다.
#Seowon #Myochim theory #ZhuZiDaQuan #ZhuZigatye #YiLiShiGong #Ga-Rea-Gyp-Ram

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정기철 / 1999 / 17세기 士林의 ‘廟寢制’ 인식과 書院 營建 google schola 정기철 / 1998 / 주자대전 궁실제 논설의 사적 의미 연구-명당제와 묘침제를 중심으로- / 대한건축학회 google schola 정기철 / 1998 / 주자대전 의례석궁 연구 / 대한건축학회 google schola 홍승재 / 1992 / 조선시대 禮書에 나타난 建築的圖面의 解釋에 관한 연구 / 한국건축역사학회 google schola 최경훈 / 2018 / 朝鮮時代 『朱子大全』의 刊行에 관한 考察 / 서지학연구 (76):53~77 dbpia

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