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조선의 승과, 선시(選試) 혁파에 대한 고찰
동아시아불교문화
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고봉원묘(高峰原妙)의 선사상 특질
동서철학연구
2016 .06
전라도의 탄생과 그 의의
역사학연구
2016 .08
永樂帝의 티베트인 宦官 侯顯(1365-1438)의 위짱(烏思藏) 使行 연구-티베트문과 한문 기록 비교를 중심으로-
중국사연구
2022 .10
19세기 진찬의례와 군문의 재정 활용
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2021 .07
朝鮮王朝“三唐”詩人的宗唐詩風與元明詩學
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징벌
계간 미스터리
2021 .09
영조 12년(1736) 老 · 少論 화해를 위한 耆老臣 宣醞 시행과 의미
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五山禪僧의 對中國 집단학습활동을 통한 관련 지식 축적 및 인식 전파에 관한 연구(3)- 글로 배운 중국, 目睹한 중국 -
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2024 .09
16세기 조선 對明 불법무역의 확대와 그 의의
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정호의 철학과 明代 유학의 탈주자학적 경향
양명학
2015 .12
왕양명 사구교(四句敎) 이후 양명후학의 분화와 그 여파의 극복− 고반룡(高攀龍)과 유종주(劉宗周)의 도덕주의 회복을 중심으로 −
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2023 .05
The Elevation of Ulleungdo from an Island to a Province and the Korean Government’s Expression of Governmentality as Territorial Nationalism
THE REVIEW OF KOREAN STUDIES
2023 .06
『槐院新參同會錄』을 통해 본 숙종대 承文院 分館과 免新禮 시행 양상
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2024 .08
형법상 한계보완으로서 징벌적손해배상제의 과제: 자동차 리콜과 관련하여
인문사회과학연구
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[特別論壇] 壇關於崔致遠的奉使入唐問題
신라사학보
2015 .08
후삼국의 개막과 사상계의 동향
신라사학보
2021 .04
식민지 혹은 ‘영원재귀’의 시간과 마주하는 방법 — 정종현, 『제국대학의 조센징』(2019, 휴머니스트) —
개념과 소통
2019 .01
科文與科舉學
열상고전연구
2015 .06
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