河濱 愼後聃의 『중용』 해석과 그 의미

최석기

추천

검색

자료유형: 학술저널

저자정보: 최석기

저널정보: 한국한문학회 한국한문학연구 한국한문학연구 제77호

발행연도: 2020.1

수록면: 399 - 434 (36page)

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

이 논문은 愼後聃의 󰡔중용󰡕 해석을 논한 것이다. 신후담이 󰡔중용󰡕을 해석하는 기본적인 관점은, 1)주자의 󰡔중용장구󰡕를 저본으로 구조를 분석하고 요지를 파악하며, 2)諸家의 설을 두루 참조하여 합리적 해석을 하며, 3)본지탐구를 통한 의리발명을 중시하는 것이다. 또 그의 󰡔중용󰡕 해석태도는, 1)古典을 폭넓게 인용하여 논증하는 태도, 2)字書、韻書 등을 인용하여 原義에 적합한 뜻을 찾는 태도, 3)문장이나 단락의 논리구조를 파악하면서 조응관계를 중시하는 태도로 집약된다. 신후담의 󰡔중용󰡕 해석의 특징은 구조분석의 측면에서 󰡔중용장구󰡕의 4대절설, ｢독중용법｣의 6대절설, 원대 이후의 5대절설 및 조선 선유의 설 등을 모두 따르지 않고, 스승 李瀷의 설에 의거하여 독자적인 5대절설을 주장한 것이다. 신후담의 구조분석에 따른 요지파악은 中庸圖에 잘 나타나 있는데, ｢首章圖｣는 率性之謂道를 中으로 不可須臾離를 庸으로 보는 시각에 의해 中庸을 요지로 파악한 것이 특징이며, ｢末章圖｣는 주자의 설과는 달리 衣錦尙絅을 요지로 보고 風之自ㆍ遠之近ㆍ微之顯을 공부로 파악한 것이 특징이며, ｢中庸總義圖｣는 누구에게나 통용되는 도인 費와 우주 본연의 도인 隱을 두 축으로 하여 하단 중앙의 誠으로 귀결되게 한 것이 특징이다. 󰡔중용󰡕의 핵심명제에 대한 독자적인 해석으로는, 1)中庸을 주자와는 달리 時中과 常久로 해석한 것, 2)제1장을 󰡔대학󰡕의 三綱領ㆍ八條目에 비의하여 해석한 것, 3)전편의 요지를 性、道、敎의 공부로 파악한 것, 4)中庸은 道體를 가리키는 것이 아니라 사람이 도를 체득하여 덕을 이룩한 것으로 해석한 것, 5)孔子中庸은 時中을 말한 것으로 보아 行事에 나타나는 실상이라 한 것, 6)費ㆍ隱을 體用論의 관점으로 보지 않고 일반인도 알고 할 수 있는 것은 費로, 성인도 모르고 할 수 없는 것은 隱으로 해석한 것을 들 수 있다. 이러한 해석은 天道보다는 人道에, 天理보다는 人事에 초점을 둔 것이 특징이다. 이런 신후담의 해석은 이익의 영향을 다분히 받은 것으로 성호학파의 실학적 사유를 반영하고 있다.

This paper provides Shin Hu-dam's interpretations of The Doctrine of the Mean. Shin was a literary figure under Lee Ik and left many books about Gyeonghak. His interpretations of The Doctrine of the Mean are found in three-volume Jungyonghuseol. The present study analyzed Jungyonghuseol, identifying the characteristics of Shin's interpretations of The Doctrine of the Mean and examining their meanings in the interpretation history of the book. Shin had a couple of basic perspectives in the interpretation of The Doctrine of the Mean: 1) analyzing the structure and identifying the points based on the original script of Zhi Xi's Jungyongjanggu.; 2) seeking after rational interpretations by consulting the theories of various masters; and 3) putting an emphasis on Uiribalmyeong through Bonjitamgu. His attitudes in the interpretation of The Doctrine of the Mean were summarized into the followings: 1) demonstrating through the broad citation of classical works; 2) finding proper meanings for the original ones through the citation of Jaseo and Woonseo; and 3) putting an emphasis on corresponding relations by examining the logical structure of sentences or paragraphs. The study examined the characteristics of Shin's interpretations of The Doctrine of the Mean in the analysis of structure and found that he argued for his own 5 Daejeolseol based on the theories of his master Lee Ik, not following the 4 Daejeolseol in Jungyongjanggu, 6 Daejeolseol in Dokjungyongbeop, 5 Daejeolseol since Yuan, and theories by old scholars in Joseon. It is a unique theory that deserves a mention as a theory in the interpretation history of The Doctrine of the Meanㆍ The points according to Shin's analysis of structure are well found in Jungyongdo: Sujangdo understands Jungyong as the point based on the viewpoint of taking Solseongjiwido as Jung and Bulgasuyui as Yong; Maljangdo sees Uigeumsangyeong as the point unlike Zhu Xi's theory and understands Pungjija, Wonjigeun and Mijihyeon as learning; Jungyongchonguido arranges Domunhak, Jondeokseong, JiㆍInㆍYong, BakhuㆍGomyeongㆍYugu, Sodeok, and Daedeok at the bottom and drives them toward Seong at the middle of the bottom under the two axes of Bi, which is the truth common to everybody, and Eun, which is the fundamental truth of the universe. Shin provided new and independent interpretations about the core premises of The Doctrine of the Mean: 1) he interpreted Jungyong as Sijung and Sanggu unlike Zhu Xi; 2) he interpreted Chapter 1, comparing it to Samgangryeong and Paljomok of Daehak; 3) he regarded Seong, Do, and Gyo of Chapter 1 as the keywords of The Doctrine of the Mean and understood the points of the first volume as the study of Seong, Do, and Gyo; 4) he interpreted that Jungyong did not point to Doche and was the acquirement of truth and achievement of virtue; 5) he said that Gongjajungyong was the actuality in Haengsa, regarding it as the mention of Sijung; and 6) he did not adopt the viewpoint of Cheyongron for Bi and Eun and interpreted Bi as something that common people could know and do and Eun as something event sages could not know and do. His interpretations are characterized by his focus on Indo rather than Cheondo and Insa rather than Cheonri. Shin's interpretations were under the huge influence of his master Lee Ik and reflected the Silhak thinking of Seongho School.

#Shin Hu-dam #interpretations of The Doctrine of the Mean #analysis of structure #examination of points #interpretation of core premises.

참고문헌 (0)

참고문헌 신청

참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최석기

소속기관 경상대학교

주요연구분야 인문학 > 어문학 > 한국어와문학

논문수 5 이용수 23

최근 본 자료

전체보기

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (0)

함께 읽어보면 좋을 논문

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

댓글(0)