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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 대한성서공회 성경원문연구 성경원문연구 제47호
- 발행연도
- 2020.10
- 수록면
- 53 - 73 (21page)
- DOI
- 10.28977/jbtr.2020.10.47.53
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2 Kings 23:8-9 reflects the peculiarity of King Josiah’s reform intensively around the themes of elimination of high places and cult centralization.
In this study, the writer traces the redactional history of 2 Kings 23:8-9 through etymological, lexical, and exegetic analysis, and tries to suggest a new translation to solve the discrepancies between this text and the law code of Deuteronomy.
Through this study, the writer reveals that the basic layer of this passage is 2 Kings 23:8aα (ויבא אח־כל־הכהנים מערי יהורה) which is related with cult centralization. This is the Deuteronomic redactional layer in King Josiah’s reign. To this basic layer, v. 8aβγ (ויטמא אח־הבמוח אשׁך קטךו־ שׁמה הכהנים) was added. This exilic Deuteronomic redaction emphasized the defilement of local high places where the priests had offered sacrifices and which were rebuilt in exilic period. The final redactional insertion in this passage is v. 8aδ, v. 8bαβ, v. 9ab, which are the post-exilic Deuteronomic redactional layer. The expression from Geba to Beer-sheba in v. 8aδ, the w<SUP>e</SUP>qatal form of נחץ and השׁערים in 8bα, טזבח יהוה ,כהני הבמוח ,עלה אל־מזבח in 9a and אחיהם in 9b leads us to assume v. 9 as post-exilic Deuteronomic redaction.
The writer suggests to translate השׁערים in v. 8bα into hirsute rainstorm god and כי אם in v. 9b into unless, which solves the discordance between this text and the Deuteronomic code.
In this study, the writer traces the redactional history of 2 Kings 23:8-9 through etymological, lexical, and exegetic analysis, and tries to suggest a new translation to solve the discrepancies between this text and the law code of Deuteronomy.
Through this study, the writer reveals that the basic layer of this passage is 2 Kings 23:8aα (ויבא אח־כל־הכהנים מערי יהורה) which is related with cult centralization. This is the Deuteronomic redactional layer in King Josiah’s reign. To this basic layer, v. 8aβγ (ויטמא אח־הבמוח אשׁך קטךו־ שׁמה הכהנים) was added. This exilic Deuteronomic redaction emphasized the defilement of local high places where the priests had offered sacrifices and which were rebuilt in exilic period. The final redactional insertion in this passage is v. 8aδ, v. 8bαβ, v. 9ab, which are the post-exilic Deuteronomic redactional layer. The expression from Geba to Beer-sheba in v. 8aδ, the w<SUP>e</SUP>qatal form of נחץ and השׁערים in 8bα, טזבח יהוה ,כהני הבמוח ,עלה אל־מזבח in 9a and אחיהם in 9b leads us to assume v. 9 as post-exilic Deuteronomic redaction.
The writer suggests to translate השׁערים in v. 8bα into hirsute rainstorm god and כי אם in v. 9b into unless, which solves the discordance between this text and the Deuteronomic code.
목차
1. 들어가는 말
2. 열왕기하 23:8-9의 연구사
3. 열왕기하 23:8의 번역 제안과 편집사 연구
4. 열왕기하 23:9의 번역 제안과 편집사 연구
5. 결론
참고문헌(References)
Abstract
참고문헌 (0)
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