인식의 매체성과 인식의 해석학: 카시러 문화철학의 매체이론적 재구성

노영환; 최성환

추천

검색

자료유형: 학술저널

저자정보: 노영환 (중앙대학교 인문콘텐츠연구소) 최성환 (중앙대학교)

저널정보: 한국하이데거학회 현대유럽철학연구 현대유럽철학연구 제58호

발행연도: 2020.1

수록면: 23 - 53 (31page)

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

‘철학적 문제로서의 인식’은 고대 그리스부터 근대에 이르기까지 철학의 핵심적인 주제 중의 하나였다. 그러나 과거와 달리 ‘인식’이라는 주제는 유럽의 현대철학에서 확고한 지위를 상실한 것처럼 보인다. 한편으로 세계에 대한 참된 인식을 제공해주는 방법론적 학문의 위상은 물리학으로 대표되는 자연과학의 영역들로 이전되었다. 다른 한편으로 인식의 본성에 대한 철학적 물음은 인식론의 한계를 비판 및 극복하기 위해 등장한 현상학, 해석학과 같은 분과 영역들에 포섭되었다. 그러나 이러한 현실로부터 인식 그 자체에 대한 물음을 포기하는 결말로 나아가서는 안 된다. 왜냐하면 인식이 삶, 세계, 그리고 사회를 인간과 잇는 근본적인 ‘매개항’의 기능을 수행한다면, 그것은 신화, 언어 기술을 비롯한 다양한 매체들의 복합적인 체계로 구성된 통일적인 활동, 즉 넓은 의미의 ‘인식함’(Erkennen)을 공유하기 때문이다. 이 글은 위와 같은 문제의식에서 출발해 카시러의 문화철학에서 드러나는 ‘인간인식의 매체이론적 전회’에 주목한다. 이 글은 구체적인 논의를 위해 ‘인식론의 문화철학적 이행 및 구조적 확장’과 ‘상징적 매체를 통한 인간이해의 가능성’을 탐구한다. 먼저 첫 번째 부분에서는 카시러의 문화철학이 전통적인 인식론을 비판하고, 이로부터 인식원리의 구조적 확장을 성취하는 과정을 살펴보고자 한다. 구체적으로 데카르트로 대변되는 근대 인식론에서 출발해 칸트의 인식비판을 거쳐, 문화비판으로 나아가는 카시러의 문화철학적 이행을 추적한다. 이를 통해 전통적인 인식론의 기본적인 구조와 핵심개념들의 구도가 카시러의 문화철학에서 이해개념과 함께 어떻게 확장하는지 조망한다. 그러나 그의 문화철학이 수행하는 인간인식의 매체이론적 전회는 인식론의 구조적 확장에 머무르지 않는다. 그런 까닭에 이 글의 두 번째 부분에서는 문화철학적 확장을 기본적인 출발점에서부터 폭넓게 조명하고자 시도된다. 구체적으로 이 확장은 ‘인간성’(Humanitat)을 새롭게 규정하는 ‘인간학적 전회’에서 출발하여, 인간이해의 본질적인 특징인 ‘매체성’(Medialitat)에 주목한다. 그 다음에는 이러한 전회를 통해 드러나는 매체적 인간이해의 두 특징인 ‘근본적인 의미성’과 ‘자유의 문제’를 살펴본다. 마지막으로 전통적인 인식론의 ‘핵심개념들’이 어떤 구도 위에서 새롭게 재편되는지 다룬다. 결론적으로 이 연구는 카시러의 문화철학에서 드러나는 인간인식의 매체이론적 전회가 인식의 문제를 인간이해라는 ’문화적 사태‘ 속에서 탐구하려는 시도임을 밝힌다. 그 결과, ’인식‘의 문제는 문화적 사태로 드러나는 다양한 근원현상들과 그것들의 상징적 본성을 해석(Auslegung)하는 ’인식의 해석학’(Hermeneutik der Erkenntnis)의 문제로 새롭게 변형된다.

“Knowledge as a philosophical problem” has been one of the core themes of philosophy since ancient Greece, but knowledge seems to have lost its central position in contemporary European philosophy. On the one hand, the status of methodological scholarship that provides true knowledge about the world has been transferred to the sciences, as in physics, while on the other, questions about the nature of knowledge are embraced by branches of philosophy, such as phenomenology and hermeneutics, that emerged to criticize and overcome the limits of modern epistemology. However, we should not relinquish the question of knowledge itself; If knowledge functions as an “intermediate dimension” that connects humans with life, the world, and society, it rests on the complex system of various media, including mythos, language, and technique, etc. that is “knowing”(Erkennen) in a broad sense. Starting here, this paper aims at the medium-theoretical turn of human knowledge which is disclosed in E. Cassirer’s philosophy of culture. More specifically, this paper focuses on the cultural philosophical transition of epistemology and its structural expansion and human understanding through symbolic media. The first part will examine how Cassirer’s philosophy of culture criticizes traditional epistemology and accomplishes structural expansion of the principles of knowledge by tracing his philosophical transition from modern epistemology represented by Descartes to Kant’s critique. Through this, how the fundamental structure of traditional epistemology and the composition of its core concepts are expanded with the concept of understanding will be viewed via Cassirer’s philosophy of culture. However, the medium-theoretical turn of knowledge that Cassirer outlines is not limited to the structural expansion of epistemology, and the second part of this paper provides a broader overview from the starting point described above. Specifically, the “humanistic turn” is discussed through a new definition of “humanity” (Humanitat) which focuses on “mediality” (Medialitat), an essential characteristic of human understanding. Next, it deals with essential meaningfulness and the problem of freedom as two key elements of mediated understanding, before finally considering the structure in which the core concepts of traditional epistemology can be reorganized. In conclusion, this paper argues that the medium-theoretical turn of human knowledge revealed in Cassirer’s philosophy of culture is an attempt to explore the problem of knowledge in the cultural facts of human understanding. As a result, the problem of knowledge is newly transformed into a problem of hermeneutics which interprets (auslegen) cultural facts as primary phenomena and their symbolic nature.

#인식 #이해 #문화철학 #매체(매개)성 #상징적 우주

참고문헌 (0)

참고문헌 신청

참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

노영환

소속기관 중앙대학교 인문콘텐츠연구소

주요연구분야 인문학 > 철학 > 서양철학

논문수 1 이용수 14

최성환

소속기관 중앙대학교

주요연구분야 인문학 > 철학 > 철학 일반 TOP 5% 사회과학 > 사회과학 일반

논문수 30 이용수 15,744

최근 본 자료

전체보기

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (0)

함께 읽어보면 좋을 논문

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

댓글(0)