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석존의 일생을 다룬 율문의 전통을 근현대에 가사로 나타낸 것이 <석존일대가>이다. 이 작품은 근대 가사로서 특징도 보여주며 교술이면서 서사적이고 희곡적인 성격도 보여 주며, 가사로서 석존의 일대기를 다루는 문학사의 최근 현상을 보여 준다는 점에서 가치를 지닌 작품이다. 연구가 이제 시작되는 단계에 이 작품 자체의 표현 구조, 장르 성격 등을 따져 봄으로써 그 본질을 해명하고자 했다.
먼저 표현 구조의 문맥 구조와 단락 전개 구조 중에 문맥 구조에서는 두 행 또는 두 문장 이상이 모여 이룬 큰 문장들의 내적 상호 관계 맥락을 연결 방식과 종결 방식으로 나누어 살폈는데 사실의 나열이나 시간 순서에 따른 제시의 관계로 연결되는 경우, 인과 관계로 연결된 경우 등 연결 방식은 이 작품이 많은 사실 전달하고 가르치면서도 논리적으로 독자를 설득하고자 하는 의도를 드러냈다.
단락의 전개 방식에서 보면 전체가 9개의 장에 각 장은 다시 여러 단락으로 구성되어 있었는데 제1, 5, 6장은 문제-해결 배치 방식의 단락 전개를 보이고, 제2, 3, 8장은 자연적 시간 질서와 인위적 논리 질서를 병행하고, 제4장은 세출세간의 갈등을 통한 출세간 가치의 승리를 드러내는 방향으로, 제7장은 세간과 출세간을 아우르는 교화, 고난과 극복으로 이어지는 교화를 서사적으로 진행하면서 사이에 작자의 설명, 판단 등을 개입시키는 방식으로 단락이 전개되고, 9장에서는 주장과 이유 제시라는 인위적 논리에 따라 단락을 전개하고 있었는데 이것은 곧 문맥 구조를 통해 감성적으로 제시한 여러 사실을 논리적으로 증명함과 동시에 석존과 그 가르침에 대한 작자의 주장을 뒷받침하는 방식으로 단락을 전개시키고 있었다.
작품의 장르 성격 가운에 서사성의 측점에서 작품 외적 자아가 장면 서술을 통한 표면적 개입은 물론 인물의 심리 세계나 제시한 사실에 대해 고증하는 방식으로 개입함으로써 심층적 개입을 하고 있고, 작품에 등장한 인물들간의 치열한 갈등을 드러내며, 전체 작품 내용의 서술에서 과거와 현재시제를 혼용하여 내용 전달의 효과를 증대시키고 있다는 점 등에서 서사성을 분명하게 보여주고 있었다.
또한 이 작품은 희곡적 요소인 대화를 많이 사용하는데 특히 핵심적 갈등 요소를 주로 대화의 기법으로 처리하고 있었다. 출가를 두고 갈등을 빚은 태자와 부왕의 대화, 출가후 수행방법을 두고 갈등을 빚은 태자와 외도의 대화, 석존과 제자의 대화, 제자들 사이의 대화가 그 대표적 예이다. 대화 기법은 그 자체로 희곡적 성격을 나타내보여 주는데 특히 대화의 제시 방법에서 설명을 희곡에서의 지문과 같이 하고 대화 방식은 희곡의 그것과 완전히 같게 하여 본격적 극의 성격을 보여 줌으로써 이 작품은 희곡성을 장르 성격으로 확보했다고 보았다.
이 두 가지 성격이 상호 관계를 맺으면서 사실을 알리고 가르치려는 교술성에 기초하고 있었다. 희곡성과 서사성이라는 두 성격을 통하여 드러낸 내용이 허구가 아니라 실제 역사적 사실을 알리고 가르치려는 데에 기초하고 있다는 점에서 이 작품의 장르적 성격을 희곡적 성격을 약하게 가진 서사적 교술이라고 보았다.
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