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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
조현진 (한국성서대학교)
저널정보
개혁신학회 개혁논총 개혁논총 제35권
발행연도
2015.1
수록면
269 - 295 (27page)

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이 연구는 18세기 뉴잉글랜드에서 일어난 알미니안 논쟁을 조나단 에드워즈의 자유의지론과 칭의론을 중심으로 다루고 있다. 네덜란드에서 알미니우스를 통해 일어난 알미니안주의는 돌트대회를 기점으로 신대륙인 뉴잉글랜드에까지 확산되었다. 당시 뉴잉글랜드 사람들은 당시 알미니안주의를 영국국교회를 포함해 인본주의 신학을 의미하는 것으로 폭넓게 이해하고 있었다. 에드워즈는 개혁주의 자유의지론과 칭의론을 알미니안 논쟁을 통해 발전시켰다. 이 과정에서 계몽주의 운동에 영향을 받은 에드워즈는“적합성”이나“필연성”과 같은 철학적 개념들을 긍정적으로 도입하여 자신의 개혁주의 신학을 변호하였다. 칭의론에서 에드워즈는 믿음이 순종으로서 인간의 공로로볼 수 있다는 알미니안들의 주장을 반박하면서 믿음은 오직 하나님의 전적인은혜요, 주어진 선물임을 강조했다. 이어 그리스도의 義의 전가로만 구원받음을 강변했다. 자유의지에 대해서도 에드워즈는 인간의 의지가 중립적인 자기결정능력을 지닌다는 알미니안 사상은 허구적이라 반박하면서 의지는 결코자유롭다고 볼 수 없으며 악하거나 선한 성향의 영향을 받아 결정이 이루어진다고 지적하였다. 이 연구를 통해 우리는 에드워즈가 18세기 뉴잉글랜드 상황에서 알미니안논쟁을 통해 당시 학문적 개념들을 섭렵하여 이를 수용하여 18세기 개혁주의칭의론과 자유의지론을 발전시켰음을 확인할 수 있다.
#Jonathan Edwards #Arminian Controversy #Reformed Theology #Free Will #Justification

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