'니체 대 바그너'에서 콘트라(contra)의 의미 연구 - 자유와 사랑 개념을 중심으로

김동규

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김동규 (연세대학교)

저널정보: 중앙대학교 중앙철학연구소 철학탐구 철학탐구 제66집

발행연도: 2022.5

수록면: 1 - 37 (37page)

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바그너를 만난 순간부터 니체의 철학에는 바그너의 그림자가 짙게 드리웠다. 무던히도 바그너로부터 독립하려 했건만, 니체는 죽기 전까지 바그너에게서 벗어나지 못했다. 그것은 니체 말년의 저서『니체 대(contra) 바그너』와 그 책의 마지막에 남긴 ‘나는 너의 진리다’라는 말을 통해 확인된다. 이것은 ‘너(바그너)’의 감추어진 모습이 ‘나(니체)’를 통해 온전히 드러난다는 정도의 의미를 가진 말이다. 이것은 니체와 바그너 관계에 대한 절반의 이해만을 보여준다. 나를 통해 너의 진실이 드러나기도 하지만, 역으로 너를 통해서 나의 진실 역시 드러나기 때문이다. 콘트라는 일방적인 관계가 아닌 상호 관계를 뜻한다.
본 논문에서 우리는 바그너 음악과 니체 철학의 관계를 재조명하고자 한다. 내가 너의 진리인 것만큼 너는 나의 진리라는 가정 위에서, 니체의 바그너 비판을 요약하면서도, 동시에 바그너 음악이 니체 철학을 얼마나 속속들이 조율하고 있는지를 규명하고자 한다. 이런 연구의 방법론은 당연히 저자의 의도를 찾는 해석학이 아니라, 그것을 해체적으로 재구성하는 해석학이 될 것이다. 다시 말해 니체의 바그너 비판을 축자적으로 해석하는 대신에, 바그너 음악의 반향에 의해 비판의 과녁이 니체 자신에게로 향해지는 과정을 보일 것이다. 그럼으로써 바그너를 통해 니체 철학의 새로운 면모를 발견하게 될 것이다.
하지만 우리는 니체 철학을 바그너 음악에 환원시키지 않을 것이다. 콘트라의 참된 의미는 공속성이기 때문이다. 공속성이란 차이와 대립을 통해서 단단히 결속하는 관계를 뜻한다. 니체와 바그너의 공속성은 차이 산출을 통해서 더욱 깊어진다. 둘 사이의 핵심적인 차이가 둘을 결속시키는 힘의 원천이라는 것은 그 차이가 서로의 결핍을 가리킨다는 뜻이기도 하다. 본 논문은 그 차이로서 니체의 자유와 바그너의 사랑을 제시하고자 한다. 니체는 바그너의 사랑을 자유로, 바그너는 니체의 자유를 사랑으로 극복하고자 했다. 그러나 그들의 자유와 사랑 개념은 모두 멜랑콜리라는 서양문화의 틀 내부에서 작동한다. 둘이 함께 속한 것은 바로 멜랑콜리다.

From the moment Nietzsche met Wagner, Nietzsche’s philosophy was heavily shadowed by Wagner. Although he tried to become independent from Wagner, Nietzsche did not break free from the intellectual constraints of Wagner. This is confirmed through Nietzsche’s last book “Nietzsche contra Wagner”, and the sentence ‘I am your truth’ which was left at the end of the book. This has a meaning to the extent that the hidden aspects of ‘you (Wagner)’ is fully revealed through ‘I (Nietzsche)’. It is an excessive and one-sided argument. This expression shows only half the understanding of the Nietzsche-Wagner relationship. Because your truth is revealed through me, but conversely, my truth is also revealed through you. In essence, ‘contra’ refers to a mutual relationship, not a one-sided.
In this paper, we try to re-examine the relationship between Wagner’s music and Nietzsche’s philosophy. On the assumption that you are my truth as much as I am your truth, I want to summarize Nietzsche’s criticism of Wagner, while at the same time clarify how deeply Wagner’s music is tuning Nietzsche’s philosophy. Of course, the methodology of this study will not be a hermeneutics that seeks the author’s intentions, but a hermeneutics that reconstructs it deconstructively. In other words, instead of interpreting Nietzsche’s criticism of Wagner literally, it will show a process in which the target of criticism is directed toward Nietzsche himself by the echo of Wagner’s music. In this way, we will discover a new aspect of Nietzsche’s philosophy through Wagner’s music.
But we will not reduce Nietzsche’s philosophy to Wagner’s, because the true meaning of contra is belonging-together(Zusammengehörigkeit). Belonging-together refers to a relationship that is firmly bound through difference and confrontation. Nietzsche and Wagner, and their belonging-together deepen through the making differences. The fact that the core difference between the two is the source of the power that binds them also means that the difference points to the lack of each other. This paper intends to present Nietzsche’s freedom and Wagner’s love as differences. Nietzsche wanted to overcome Wagner’s love with his freedom concept, and Wagner wanted to overcome Nietzsche’s freedom with his love concept. However, both their freedom and love are within the basic framework of Western culture called melancholy. The melancholic difference is the veiled essence of this contra.

#니체 #바그너 #음악 #자유 #사랑 #공속성 #Nietzsche #Wagner #Music #Freedom #Love #Belonging together(Zusammengehörigkeit)

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