트로트와 감정의 역동 - 1970년대 전반기 트로트에 나타난 '향수(鄕愁)'를 중심으로

박애경

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자료유형: 학술저널

저자정보: 박애경 (연세대학교)

저널정보: 가천대학교 아시아문화연구소 아시아문화연구 아시아문화연구 제60집

발행연도: 2022.12

수록면: 7 - 33 (27page)

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이 글의 목적은 트로트가 수행해온 장르 실현 방식을‘감정의역동’을 통해 해명하는 데 있다. 여기에서 감정의 역동이란 트로트가 구현한 집합적 감정과 이로 인한 미적･문화적 효과를 의미한다.
이 글에서는 특히 1970년대 전반기 트로트에 나타난 고향의 표상과 ‘향수’ 라는 감정에 주목하였다 1970년대 전반기에는 고향을 그리는 대중가요가 경향성을 이룰 정도로 많이 나타나고 그 대부분은 트로트에 집중되어 있다. 1970년대 전반기 트로트에서 표상하는 고향은 박정희 정권이 주도했던 조국 근대화 프로젝트로 인해 위축되고 소멸되어 가는 결핍의 장소인 동시에 뿌리 에 대한 감각을 자극하는 근원이자 영원한 그리움의 대상이기도 하다. 따라서 이 시기 트로트에서 재현하는 향수는 사적 경험인 동시에 이를 넘어선 사회･문화적 맥락이 담긴 집합적 감정이라 할 수 있다.
흥미로운 점은 이 시기 트로트에서 고향 이라는 기억의 장소를 소환하는 방식이 1970년대 이전의 대중가요 근대 이전의 민요와 놀라울 정도로 닮아 있다는 것이다. 따라서 1970대 트로트에 나타나는 향수와 그 의미에 대한 분석은 년대 트로트의 동시대적 의미와 그 전통적 맥락을 해명하는 데 매우 유효하다고 할 수 있다. 이는 곧 트로트의 정체를 해명하는 작업과 무관하지 않다.
이 점을 확인하기 위해 이촌향도의 흐름이 절정에 달한 년대 1970 전반기 트로트에 나타난 고향의 표상을 살펴 보았다. 이 글에서는 고향의 다층적인 표상을 근원으로서의 고향, 결핍으로서의 고향으로 나눠 살펴 보았다. 근원으로서의 고향은 고향을 공동체의 일원으로 소속감을 확인하는 장소 자아의 자기 동일성을 유지하는 동인으로서의 고향을 강조한다. 결핍으로서의 고향의 표상은 고향과 타향 어디에도 속하지 못하고 방황하는 정념적 주체의 고통으로 재현된다. 고향으로 회귀할 수 없는 현실에 대한 응시는 결핍에 대한 자각으로 이어진다.
이처럼 1970년대 전반기 트로트에 나타난 고향의 표상을 통해 트로트에서 선취한 ‘향수’라는 감정이 지닌 중층성과 그 시대적 함의를 살필 수 있었다. 이는 곧 트로트가 가진 동시대성과 장르적 전통을 해명하는 주요한 관문이라 생각한다.

The purpose of this paper is to elucidate the method in which trot has been practiced as a genre by way of ‘dynamics of emotions’, which refers to, in this text, the collective emotions expressed by trot and its aesthetic and cultural impact. The gist of my paper is to convey the fact that emotion is something corporeal which builds up in our invisible minds and is used to develop relationship with others or the world.
In this paper I focused on the idea of hometown and “鄕愁 nostalgia” which was a major theme in trot especially during the early 1970s, when many of the popular songs, the majority being trot, on homesickness became trendy. ‘Hometown’ expressed in trot of the early 1970s was a place of deficiencies receding in the minds of the people as a result of ‘national modernization’ spearheaded by the Park, Junghee administration and also a subject of everlasting longing that stimulates the sense of one’s ‘root’.
‘Nostalgia’ reproduced in trot music back then, therefore, can be regarded as collective emotions expressed in the context of the society and culture. What is interesting is the way how trot at the time summoned ‘hometown’, a place of memory, was surprisingly similar to that of popular songs released before the 1970s, that is the premodern folksongs. That is to say the study of ‘nostalgia’ and its connotation can be very useful to understand the contemporary significance of trot of the 1970s and its traditional context, which is not irrelevant with illustrating the identity of trot.
To verify this claim I’ve studied the images of hometown depicted in trot during the early 1970s when the movement of people from the rural to the urban areas reached its peak. The images of hometown described in trot of the aforementioned period, which is full of monologues of people who were forced to leave their hometown, have two extremes. In my paper I’ve examined the multi-layered images of hometown first as a place of one’s root and then as a place of deficiency. Hometown as a place of one’s root emphasizes that it ‘s where our sense of belonging as a member of a community can be confirmed and where our self-identity can be retained.
Hometown as a place of deficiency reproduces the suffering of the people who are lost, not being able to find their place either in their hometown or elsewhere. The realization that they can’t go back will make them feel even more deficient.

#트로트 #1970년대 전반 #감정 #향수 #고향 #전통 #Trot #Emotions #the Dynamics of emotions #故鄕 Hometown #the early 1970s

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