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이 논문은 현대 미얀마의 3대 불교 성지로 알려진 양곤의 쉐다곤 사원, 짜익토의 짜익티요 황금바위 사원, 만달레이의 마하무니 사원의 역사성과 순례공간으로서의 전통성을 고찰했다. 이 세 불교 성지는 모두 석가모니 붓다시대부터 전해진 성물들을 봉안한 오래된 성지로 알려져 있지만, 실제로는 모두 15세기 이후부터 영국 식민지시대의 기간에 형성된 비교적 새로운 성지들이다. 이 성지들은 미얀마 역사의 정치 · 사회적 변화 과정과 밀접하게 관련을 맺으며 형성되었으며, 특히 영국 식민지시대에 민족주의적 불교 문화 전통과 함께 발전했다. 이 성지들은 미얀마 불교의 정통성을 상징하는 중요한 곳들로서, 모두 성소 내의 여성 출입금지 전통을 비롯한 여러 가지 종교적 보수성을 따르는 전통 의례들을 계승하고 있다. 그러나 보수적인 젠더 차별 공간과 의례들은 여성 불교도들의 종교 주변화 및 불교 기복화 현상을 가져오기도 하여, 향후 개선이 필요하다.
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