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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
강나경 (Department of Film Studies Kingston University London)
저널정보
한양대학교 현대영화연구소 현대영화연구 현대영화연구 제18권 제3호
발행연도
2022.10
수록면
89 - 112 (24page)

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This article explores how self-reflexivity works as a means to deal with ethical issues involved with representing traumatic history, focusing on <Inglourious Basterds>. So far, there have been different cinematic discourses ― documentary, realism, modernism ― in reproducing historical trauma, each of which has faced ethical issues. Following the ethical problems with which documentary, realism and modernism films are respectively faced in reproducing historical trauma, self-reflexivity is suggested as an ethical attempt for mainstream films to overcome certain obstacles which existing discourses possess. Based on self-reflexivity, in order to surmount the ethical flaws which these discourses possess, a sub-genre is presented, which is coined ‘Cinematic fable’, addressing a new possibility in cinema dealing with historical trauma. It is made to be possible for cinema to establish a complete fictionality in cinematic fable, which makes the audience capable of completely distinguishing films from historical events. Within it, filmmakers can set up poetic justice, avoiding existing moral determination. Therefore, it can be said that the status of not only filmmakers but also spectators who can make their own moral judgment is acknowledged. Concentrating on <Inglourious Basterds>, how self-reflexivity can work to keep balance between ethics of representation and freedom of filmic expression will be explored. Specifically, in terms of cinematic form, it combines realism and modernism, thereby, complementing each other’s ethical flaws in this film.
#self-reflexivity #historical trauma #cinematic fable #ethics #documentary #realism #modernism #Inglourious Basterds

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