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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이영림 (수원대학교)
저널정보
한국서양사학회 서양사론 서양사론 제137호
발행연도
2018.6
수록면
171 - 204 (177page)

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국가의례는 권력이 탄생한 이래 언제나 존재해왔으며 그 표현 방식은 저마다 다양하다. 프랑스에서도 국가의식을 통해 군주권의 표상과 가치를 통일하고 주입함으로써 정치적 권위와 정당성을 확보하는 것은 중세 이래 고유의 정치 문화적 전통이었다. 공적인 의식의 형태로 다듬어진 대관식과 국왕 장례식, 도시 입성식, 친림법정 등 국가의식은 군주정에 대한 보편적 지지와 동의를 도출해내는 일종의 연극 무대였다. 과시적으로 재현된 엄격한 위계질서 역시 선민을 대상으로 한 고도의 전략이었다. 한마디로 국가의식은 군주정의 정치 이념이 투영된 상상의 질서인 동시에 사회를 규정짓고 통제하기 위한 정치 성명서였다. 국가의식은 모든 왕에게 요구되는 의무사항이었고 왕이 그 주인공이었다. 관례적인 행위가 반복되는 가운데 왕은 전통의 전달자 역할을 했다. 그럼에도 불구하고 국가의식은 고정된 것이 아니라 끊임없이 변화했다. 종교적 성격이 짙었던 국가의식이 점치 세속적인 성격을 강하게 드러내었을 뿐 아니라. 국가의식의 유형과 형태도 바뀌었다. 모든 변화는 왕권 강화라는 정치적 변화와 관련이 있다. 이 글에서는 중세 말 이후 국가의식에 나타난 군주권의 은유와 상징의 변화를 격렬한 정치적 부침을 겪으며 성장한 프랑스 절대군주정과의 상관관계 속에서 살펴본다. 국가의식의 변화는 마침내 루이 14세가 정치 현실의 변화와 그에 따른 통치 방식의 변화 속에서 시도한 궁정의례로 귀결된다. 결국 이 글의 궁극적 목적은 15세기에서 17세기 말까지 프랑스 군주정의 의식 및 의례의 변화를 연속적인 시각에서 이해하고 구체적인 역사적 맥락에서 재구성하는 데 있다.
#국가의식 #궁정의례 #절대군주정 #왕의 두 신체 #파리 고등법원 #state ceremonial #court ritual #absolute monarchy #king's two bodies #Parlement de Paris

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