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동몽선습은 조선시대에 초학자를 위해 출판된 도덕 교재의 하나다. 종래 박세무(朴世茂)의 저술로 알려져 왔다. 그러나 1543년에 평양에서 간행된 목판본이 발굴(1981)됨으로써기존의 설에 대한 재검토가 불가피해졌다. 1543년 판 동몽선습의 발문에 따르면 당시 평안도관찰사로 있던 민제인(閔齊仁)이 동지(同志)와 함께 이 책을 편술(編述)하였다고 한다. 동몽선습이 단독저술이 아닌 공동저술이라는 것이다. 이후 저자 문제로 학계에서 논란이 있었다. 현재 학계에는 박세무가 저술하고 민제인이 도왔다고 주장하는 측이 있고, 민제인이대표저자(主著者)라고 주장하는 측이 맞서고 있다. 대체로 양분된 상태다. 필자는 이 글에서 ‘공동저자’에 초점을 맞추고 민제인ㆍ박세무가 공동저자임을 증명하는 데 주력했다. 그결과 민제인과 박세무 형제가 절친한 관계를 유지했고 동몽선습을 함께 저술할 만한 목적의식을 공유하였음을 밝혀낼 수 있었다. 또 저술 시기를 밝히는 것도 병행하여 대개 1541년무렵에 저술한 것으로 추정할 수 있었다.
#『동몽선습』
#민제인
#박세무
#공동저자
#1543년판 평양본(平壤本)
#Dongmongseonseup is one of the moral education textbooks written for beginners in the Joseon Dynasty. Until recently it was known to be written by Park Se-moo. However
#the conventional view inevitably needed to go through reexaminations since the xylographic book which was published in Pyongyang in 1543 was discovered in 1981. According to the epilogue of the 1543 edition
#Dongmongseonseup was edited and published by Min Je-in who was the governor of Pyongan-do at that time with his friend. It turned out that Dongmongseonseup was not single-authored by Park Se-moo but co-authored. Since then
#there were controversies in academic world about the author. Currently the academia is divided into two sides on the whole: One side claims that Park Se-moo wrote the book with the help of Min Je-in
#and the other side alleges against it that Min Je-in was the lead author. In the present study I focused on 'co-authorship' and made efforts to prove that Min Je-in and Park Se-moo co-authored the book. As a result it was found that Min Je-in
#Park Se-moo and Park's brother were very close and they had a sense of purpose to write Dongmongseonseup together. Along with this I also tried to find out when the book was written and estimated it to be around 1541.
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