Declare the Independence of Confucianism from the State: Rethinking “Outer Kingliness” in a Democratic Era

Chenyang Li

doi:10.22916/jcpc.2019..32.7

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자료유형: 학술저널

저자정보: Chenyang Li (Nanyang Technological University)

저널정보: 성균관대학교 유교문화연구소 Journal of Confucian Philosophy and Culture Journal of Confucian Philosophy and Culture Vol.32

발행연도: 2019.8

수록면: 7 - 16 (10page)

DOI: 10.22916/jcpc.2019..32.7

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Since antiquity, Confucians have sought to work with the state in order to implement their philosophy through state sponsorship. And yet, whenever Confucians have sought state sponsorship, naturally the government has adopted Confucian philosophy selectively to serve its own purposes and thus compromised the integrity of Confucianism. Throughout Chinese history, countless Confucian officials attempted to help rulers to do the right thing. They often failed when their advice went against the fundamental interest of rulers. On reflection, this outcome should not be unexpected. The primary goal of rulers is to solidify power; the primary concern of Confucianismis the wellbeing of the people. When the two conflict, it is highly un- likely for a government to prioritize Confucian ideals. In a democratic era, Confucianism can influence society without joining the state apparatus. It can and must promote its social ideals through grassroots democratic participation rather than leave itself to the mercy of state sponsorship.

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