武寧王陵 誌石의 缺字 복원과 穿孔의 의미 考察 - 풍수지리적 관점에서 -

양만열

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자료유형: 학술저널

저자정보: 양만열 (공주대학교 동양학과)

저널정보: 한국한문고전학회 漢文古典硏究漢文古典硏究 제48권 제1호

발행연도: 2024.6

수록면: 125 - 155 (31page)

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무령왕릉은 우리나라 백제시대를 상징하는 대표적인 문화유산일 뿐만 아니라 유네스코가 지정한 세계문화 유산이다. 무령왕릉은 삼국시대 왕릉 가운데 온전한 상태로 발견되었고, 유일하게 부장자의 이름을 알 수 있는 지석이 나왔다. 이 지석에는 부장자의 왕호 외에도 干支 표시와 穿孔[구멍]이 있다. 지금까지의 연구에서 지석에 새겨진 24자의 간지는 방위 표시라고 추정하였고, 천공은 매지권의 구입 동전을 꿰는 구멍으로만 제시되었을 뿐, 缺字가 무슨 글자이고 그 의미가 무엇인지, 천공의 의미가 무엇인지 등에 대해 여전히 의문이 풀리지 않은 채 남아있었다. 이에 본 고는 이를 풍수지리적 시각에서 缺字의 복원과 천공의 의미를 살펴 무령왕릉 지석의 이해를 돕고자 한다. 풍수지리학적으로 볼 때 무령왕릉의 자리는 回龍顧祖形으로 당시 풍수 지관들이 『청오경』과 『금낭경』의 지침을 철저히 따라 조성되었다. 또한 지석에 보이는 24방위를 가리키는 간지에 서쪽을 나타내는 7개의 글자는 文王八卦圖에 근거하여 24 방위도가 새겨져 있음을 확인하였다. 이를 무령왕릉의 내부의 위치와 비교해보면 왕이 누워 있던 乾位와 왕비가 누워 있는 坤位와 정확하게 일치하게 된다. 따라서 간지도에 없는 7개의 缺字는 坤·申·庚·酉·辛·戌·乾이 되며, 무령왕의 지석이 분명히 풍수지리의 규칙에 따라 만들어졌음을 알 수 있다. 나아가 지석의 천공은 당시 백제의 천문사상으로 북두칠성과 별자리 28수와 관련하여 24 방위도에 없는 缺字를 대신하고 있다. 즉 천공의 위치는 북두칠성의 5번째 자리인 廉貞으로, 梁나라 황제로부터 영동대장군 시호를 받은 무령왕의 위치로 추정된다. 무령왕릉에 사신도가 없지만 별자리 28宿와 방위 24坐가 있고, 북두칠성이 내재하고 있는 穿孔, 즉 廉貞이 사신도를 대신한다고 볼 수 있다.

The Royal Tomb of King Muryeong(武寧王陵) is not only a representative cultural heritage symbolizing the Baekje period in Korea, but also a UNESCO-designated World Cultural Heritage. The Royal Tomb of King Muryeong was found intact among the royal tombs of the Three Kingdoms period, and the only stone with the name of the manager came out. In addition to the royal title of the manager, this stone has a kanji(干支) mark and hole(穿孔). In studies so far, it was assumed that the 24 characters engraved on the stone were azimuth marks, and the hole was presented only as a hole through which the purchased coins of the paper money were threaded, and questions remained unanswered about what letter the missing letter was, what its meaning was, and what the meaning of the hole was. Therefore, this paper intends to help understand the stone of King Muryeong's tomb by examining the restoration of the letters missing from the perspective of geomancy and the meaning of the hole. In terms of feng shui geography, the seat of King Muryeong's tomb is in the shape of looking back, and the geomaniacs of the time thoroughly followed the teachings of Cheongo-gyeong(靑烏經) and Geumnang-gyeong(錦囊經). In addition, it was confirmed that the seven letters representing the west were engraved with 24 azimuths based on the eight-way map of King Mun(文王) on the Ganji, which refers to the 24 azimuths shown on the stone. Comparing this with the location inside the tomb of King Muryeong, it exactly matches the health of the eight-way line on which the king was lying and the konwi on which the queen was lying. Therefore, the seven missing letters in Cheongan and Jiwon are Gon(坤), Sin(申), Gyeong(庚), Yu(酉), Sin(辛), Sul(戌), and Geon(乾), and it can be seen that the stone of King Muryeong was clearly made in accordance with the rules of feng shui geography. Furthermore, the perforation of the Jiseok(誌石) is the astronomical thought of Baekje at the time, replacing the missing letters in the 24th direction in relation to the Big Dipper(廉貞) and the 28th constellation(28宿). In other words, the position of the perforation is Yeomjeong, the fifth position of the Big Dipper, and is presumed to be the position of King Muryeong, who received the city signal of the Yeongdong Daejanggun from the Emperor of the Yang(梁) Dynasty. The absence of an envoy in the tomb of King Muryeong can be said to replace the envoy with 28 constellations and 24 defense positions, and the location of the hole inherent in the Big Dipper.

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