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陳獻章是明代中期理學家，同時也是詩人和詩論家。他熱愛詩歌創作，其文集共收詩歌兩千首，其詩論也頗爲系統。他的詩歌與詩論共同組成了一個以‘自然’爲核心的白沙詩學體系，體現了其獨到的詩學思想。陳獻章的兩千余首詩歌中，山水詩大約有九十余首。本論文把陳獻章山水詩分成‘隱逸’、‘哲理’兩個部分, 分別進行了探討。總的看來，白沙山水詩組詩較多，思想內容方面的重要特點還是從他的隱士與理學家這兩個身分能조到，也就是說白沙山水詩往往籠조着隱逸的色彩和哲理的氣分。‘隱逸’的山水詩或富有詩情畵意，領略對自然的美，流露超然世外的情趣；或歌詠白沙自己的人生觀，發表對‘仕’‘隱’‘貧賤’的看法。‘哲理’的山水詩中談哲理的詩歌或借自然山水闡釋哲理，或詩人用心體悟自然之道，哲理與自然景物完全融爲一體。歌詠臥游的詩歌受到他重視‘自得’的哲學思想的影響，展現了詩人心靈的外化。從整體上看，白沙山水詩靜態多于動態，靜中思考的心理狀態較多，這也可以從他的隱士與理學家這兩個身分上조到原因。
목차
1. 들어가는 말
2. 진헌장 산수시 내용 분석
3. ‘自得之學’의 시적 형상화 - 臥遊
4. 나오는 말
<參考文獻>
<中文摘要>
참고문헌 (5)
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