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Depuis Paul van Tieghem, le domaine d'etude de la litterature comparee, a ete l'etude de la reception, comprise et etudiee du point de vue de l'emetteur et non de celui du recepteur. Dailleurs les etudes sur la reception ne se distinguent pas toujours, qu'elles choisissent d'etudier le “succes” mediatique qu'obtient un ecrivain ou influence qu'excerce cet ecrivain sur la societe. L'etude conduite selon le point de vue du recepteur se fonde sur les sources. Dans la communication litteraire, en apparence, les etudes sur les sources et sur l'influence se presentent comme deux pendants. Mais il se degage apres etude, que l'effet produit par un ecrivain correspond au meme terrain d'etude, que l'on se place dans la logique de l'emetteur, ou dans celle du recepteur. Dans les deux cas la reception est consideree comme un phenomene passif.
Mais depuis Paul van Tieghem, les concepts de texte et de lecteur ont evolue. De nouveaux apports notionnels, en particulier la theorie de la reception developpee par l'ecole de Constance, renouvelent l'approche du sujet.. Le lecteur devient le terrain d'etude. Il intervient, par sa fonction et par son role, dans la litterature prise dans le temps. L'ecole de Constance insiste sur l'histoire litteraire, qui prend en compte la reaction des lecteurs, leurs attitudes de recepteurs. Cette theorie presente des limites: elle comprend des notions trop implicites, negligeant les diversites des terrains de reception.
Le but de la presente etude est de se placer d'un point de vue comparatiste. Elle propose d'etudier la theorie de la reception de l'ecole de Constance sous l'angle de Hans Robert Jauss, par rapport a la litterature comparee: la question de la reception presente un apport important a la prise en compte universelle des systemes litteraires et de leurs acteurs. Parconsequent, nous nous attacherons a l'analyse de deux points importants: le ressort de la methodologie, et le domaine des nouvelles spheres d'etude. L'etude des methodes d'analyse implique une definition precise de leurs champs d'action.
Mais depuis Paul van Tieghem, les concepts de texte et de lecteur ont evolue. De nouveaux apports notionnels, en particulier la theorie de la reception developpee par l'ecole de Constance, renouvelent l'approche du sujet.. Le lecteur devient le terrain d'etude. Il intervient, par sa fonction et par son role, dans la litterature prise dans le temps. L'ecole de Constance insiste sur l'histoire litteraire, qui prend en compte la reaction des lecteurs, leurs attitudes de recepteurs. Cette theorie presente des limites: elle comprend des notions trop implicites, negligeant les diversites des terrains de reception.
Le but de la presente etude est de se placer d'un point de vue comparatiste. Elle propose d'etudier la theorie de la reception de l'ecole de Constance sous l'angle de Hans Robert Jauss, par rapport a la litterature comparee: la question de la reception presente un apport important a la prise en compte universelle des systemes litteraires et de leurs acteurs. Parconsequent, nous nous attacherons a l'analyse de deux points importants: le ressort de la methodologie, et le domaine des nouvelles spheres d'etude. L'etude des methodes d'analyse implique une definition precise de leurs champs d'action.
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 수용연구의 변천
Ⅲ. 텍스트와 독자
Ⅳ. 수용연구: 문제와 탐색
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
〈Resume〉
참고문헌 (0)
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