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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
정창석 (동덕여자대학교)
저널정보
한국일본문화학회 일본문화학보 日本文化學報 第 37輯
발행연도
2008.5
수록면
275 - 297 (23page)

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日本帝?主義の??は絶?主義天皇制の?大の過程であった。絶?主義天皇制は、その侵略の野望を西洋帝?主義との?決意識で合理化したのであるが、その根底には西洋に?する劣等感をアジアにまわす抑壓移讓がおかれていた。
それの報償作用として日本帝?主義は、所謂文明?であると自?しながら、アジアに?する施惠意識と指導者意識を露骨に打ち出した。それの決定?が八紘一宇と皇道主義である。
八紘一宇とは、日本帝?主義の絶?主義天皇制を世界に?散させる事を意味していたし、皇道主義は、所謂萬世一系の天皇だけが日本を統治するという國體意識を世界の全ての民族に?要する道?主義の別の呼び名であった。
このような精神的偏向は、絶?主義天皇制の下で全ての準?的な?値の源泉を現人神と?った天皇に?一させ、日本帝?主義が行うあらゆる??を皇道主義の??であると合理化し、やがてはこの??を所謂聖?であると正?化した。これは、すでに侵略主義としての八紘一宇と、その道?としての皇道主義の中に?在するしかない絶?主義天皇制の宿命でもあった。
絶?主義天皇制の?大は琉球王?と北海道に?する侵略と皇民化から始まり、所謂主?線と利益線の設定以後台?と韓?へ、?州から中?大陸へ、東南アジアから太平洋へと限りなく?大一路の道を?ったのである。
そして、絶?主義天皇制の侵略が韓?および?州へ?まる時には東洋の平和を宣?したし、中?との全面?である中日??以後東南アジアは勿論、太平洋へと所謂聖?が?大するにつれ、アジアの解放が叫ばれながら、大東?共?圈の建設が宣?されたのである。
この過程で日本帝?主義は、絶?主義天皇制の所謂??意識を道?的な基本にして万世一系という天皇を頂点とする家族?家?を成立させ、日本民族の優越性と世界支配の正?性を捏造したのである。
そうして、絶?主義天皇制に基盤を置く日本帝?主義の侵略??は、全世界（八紘）を一つの家（一宇）にするという妄想にしがみついて敗北のその日まで止まるすべもなく延?と?いたのである。
#絶対主義天皇制 #八紘一宇 #皇道主義 #国体 #聖戦 #大東亜共栄圈

목차

1. 서론
2. 소위 ‘제국의 남문(南門)’과 ‘북문(北門)’의 일본화
3. 절대주의 천황제의 성립-소위 ‘국체(國體)’의 확립
4. 확대의 국시화(國是化)-‘주권선’과 ‘이익선’ 선언
5. 청일전쟁-소위 ‘의전(義戰)’의 논리
6. 대만(臺灣)의 ‘황민화(皇民化)’
7. 러일전쟁(露日戰爭)-한국 지배의 확립
8. 만주국의 성립-‘오족협화’의 논리
9. 도덕의 확대-‘팔굉일우’와 ‘국체(國體)의 명징(明徵)’
10. 절대주의 천황제와 소위 ‘성전(聖戰)’ 논리
11. 소위 ‘동아신질서’에서 ‘대동아공영권’으로
12. 결론
【?考文?】
要旨

참고문헌 (23)

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1. [학술지(정기간행물)] - 河村富士男 / 1972 / 明治文化資料叢書 4 : 105 ~ 121 google schola 2. [학술지(정기간행물)] - / 1984 / 樞密院會議議事錄 : 156 ~ 157 google schola 3. [단행본] - 大山梓 / 1966 / 山縣有朋“-意見書 / 原書房 : 196 ~ google schola 4. [단행본] - 丸山眞男 / 1976 / 戰中と戰後の間 / みすず書房 : 210 ~ google schola 5. [단행본] - 信濃敎育會 / 1958 / 伊澤修二選集 / 信濃敎育會 : 587 ~ 588 google schola

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