中野重治における〈社會主義的ヒューマニズム〉について : 「雨の降る品川驛」を中心に :｢雨の降る品川驛｣を中心に

鄭勝云

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자료유형: 학술저널

저자정보: 鄭勝云

저널정보: 한국일본문화학회 일본문화학보 日本文化學報第 18執

발행연도: 2003.8

수록면: 199 - 222 (24page)

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There have been many discussions on the theme of the "Shinagawa station in rain' focused on the multistory nature of poetic structure as the lyricism of separation, international solidarity, comrade love, the lyricism of treason, and terrorism or anger or loyalty to the emperor etc.. However, there has been little discussion focused on humanism, which can be related to being personal or impersonal. It can be read through the new interpretation of warmth., and observed from Shigeharu Nakano's Emperor view. Then What is 'humanity' and what is 'inhumanity'?
It was what leaves the criticism and resistance to a thing which deny humanity, and aims at release from it. With fighting with such impersonal power, often, through the frustration, man has deepened the own love of self which it is man cannot only have, and cultivated the desire to humanity recovery. Humanism can be said to be not affirmation of direct humanity but the demand of 'reproduction of the denied humanity' in this meaning.
Humanity is the reproduction of denied humanity, not the direct affirmation of humanity through struggles with inhuman power and frustration. That is, humanity is anti-feudalistic and modernistic and literary, while inhumanity is feudalistic and premodern.

抒情性豊かな詩人である中野重治は、論文では〈感情の充溢〉といわれる半面をもっていた。この抒情性は?雨の降る品川?などのすぐれた詩想としてされている。
?雨の降る品川?の詩想は詩の構造上の重層性により、現在にいたるまで、〈別れの抒情〉、〈あわれ〉、〈際的な連〉、〈同志愛〉、〈天皇〉への〈テロリズム〉?〈怒り〉?〈忠誠〉、〈反逆の抒情〉などとしてまれ論じられてきた。〈返り血を浴びて／もりある復讐の喜に泣き笑へ〉の〈もり〉は、天皇の血の〈もり〉であるかのようにまれてきた。しかし、〈身に?る血〉とむと、〈もり〉は天皇の血とは?係のない、暖かい人間の〈もり〉になるのであり、中野重治の意?する革命の性質を示す言葉であることにづくことができ、何のための革命かを考える時、人間のための革命であるという、暖かい人間愛を忘れてはならないという、革命の基本姿勢を、この詩語からみとることができよう。天皇制に象されていた日本帝主義の酷な方法とは反の方法であることはいうまでもないことであろう。抑者〈天皇〉の白色テロは不問に付して、被抑者の反抗を歌った?雨の降る品川?を指して〈テロリズム〉の詩というのは、これこそ〈民族エゴイズム〉以外の何ものでもないであろう。中野重治の〈憎〉は〈天皇〉個人への低次元の〈憎〉ではなくて、〈制度?機構としての天皇制〉への〈透明〉な〈憎〉であったと言えよう。
プロレタリア?トの際的な連意識の上で、ぬく〈ヒュ?マニズムのためのプロレタリア革命〉と言う、中野重治固有の〈社主義的ヒュ?マニズム〉は、〈溫もり〉の新しい解から生まれたものであって、?のプロレタリア革命の目的は、抑者からの人間解放、つまり、?の〈ヒュ?マニズム〉にほかならないであろう。
これは〈もり〉の新しい解から生まれたものであって、?のプロレタリア革命の目的は何かを考えた時、抑?者からの人間解放、つまり〈ヒュ?マニズム〉の現にほかならなくなる。中野重治において、特に、〈人間的〉ということと〈文的〉ということは、文字通り緊密につながっているといえよう。

#溫もり #人間的 #非人間的 #天皇制 #社會主義的ヒュマニズム

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