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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
안태환 (부산외국어대학교)
저널정보
한국라틴아메리카학회 라틴아메리카연구 라틴아메리카연구 Vol.22 No.3
발행연도
2009.9
수록면
95 - 126 (32page)

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La crisis del capitalismo global empezo? hace unos anos. Pero en la Ame?rica Latina tanto en el nivel episte?mico como en el pra?ctico surgio? una rebelio?n contra el neoliberalismo global. Sobre todo nos llama mucha atencio?n el proyecto Modernidad /(de)colonialidad del grupo de los cientificos humanos latinoamericanos desde los 90. Ellos han reclamado el giro de reconocimiento de que la invencio?n de la Ame?rica Latina del siglo 16 fue acompanada con la modernidad y el capitalismo.
Este proyecto tiene mucho que ver con el nuevo movimiento social de las minori?as latinoamericanas de los 90 asi? como de los indi?genas, campesinos y pobres. Pero en este trabajo no se tratara? de este movimiento social. Ellos han indicado que la invencio?n excluyente del ‘otro’ ha surgido no so?lo en el ambito poli?ticosocial sino en el conocimiento.
Por lo tanto, tenemos que tomar la nueva visio?n noautoritario entre la cultura europea y la indi?gena y esta cri?tica de lo excluyente, discriminatorio corresponde al a?mbito del estudio cultural. Pero no en el sentido del Multiculturalidad sino de la Interculturalidad. Porque aque?lla mueve sin el sentido cri?tico ante la relacio?n social del capitalismo como e?sta. Para tener la cultura decolonial hay que tomar la posicio?n ma?s alla? del capitalismo porque el capitalismo es la otra cara de la colonialidad.

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 근대성 개념의 다의성
Ⅲ. 근대성 비판이론으로서의 근대성/(탈)식민성 기획
Ⅳ. 다문화주의(Multiculturalismo)에 대한 비판으로서의 상호문화성(Interculturalidad) 담론
Ⅴ. 결론
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