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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2006.6
- 수록면
- 97 - 125 (29page)
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Este trabajo tiene por objetivo investigar las reflexiones propuestas por los intelectuales de izquierda argentinos respecto al ultimo golpe militar del cual padecio dicho pais en los ultimos anos de la decada setenta hasta la llegada de la democracia en el ano 1983. Para realizar el trabajo, nos enfocamos en los escritos de los tres intelectuales de izquierda.
En primer lugar, Hugo Vezzetti, historiador y psicologo, ha planteado la tematica de la construccion colectiva de la memoria y la problematica de la "responsabilidad colectiva" y social. En su argumentacion de la responsabilidad, Vezzetti plantea la hipotesis de que un pueblo en forma colectiva deba asumir un sentido de responsabilidad, por no haber tenido la capacidad de evitar la dictadura ni de protegerse contra ella.
Hilda Sabato, reconocida historiadora, concuerda con el argumento de Vezzetti y agrega una necesidad de reflejarse en colectivo. Esto significa que ya estamos en el tiempo que el pueblo argentino mismo tambien debe presenciarse delante de la justicia historica. La problematica de la historiadora consiste en que los argentinos deban reconocerse su culpabilidad como una de las causas de la dictadura.
Por otra parte, con Beatriz Sarlo, es preciso considerar un nuevo punto de vista sobre los “Montoneros”, militantes armados de izquierda peronista intransigente en los anos 1970. El gobierno militar y los sectores de derecha crearon ‘la teoria de doble demonios' con el fin de acusar a los guerrilleros de izquierda de la forma que justifique el terrorismo derechista cuya mejor expresion podemos encontrar militaren la AAA(Alianza Anticomunista Argentina) y el golpe. Dentro de la teoria de doble demonios el terrorismo derechista estatal se justifica con la argumentacion de la existencia previa de otro terrorismo, el activismo radical de izquierda. Con esta justificacion distorsionada de la imagen, los Montoneros no pudo emergerse a la luz como un tema sincero, en los estudios de historia permaneciendose por muchos anos en la censura y el tabu.
Estos tres intelecutales, para salir de un circulo fatal de acusaciones, han hecho esfuerzo de revelar la falsedad de esta teoria, y tambien han comenzado a reflexionar sobre la probabilidad de error del activismo izquierdista en los anos setenta. Una vez cumplido el juicio a los militares, hoy es el momento de empezar una suerte de acercamiento reflexivo respecto a las actividades llevadas a cabo por los Montoneros. Asi han llegado a proponer la hipotesis de que el activismo armado de los Montoneros tambien estuvieran ligado a una pasion por la violencia y de esa forma ofrecieran un pretexto a otro terrorismo por parte del gobierno militar. Estas reflexiones por parte de los intelectuales de izquierda contribuiran al pronto establecimiento de un verdadero juicio y una verdadera memoria sobre la tragica historia de dictadura militar.
En primer lugar, Hugo Vezzetti, historiador y psicologo, ha planteado la tematica de la construccion colectiva de la memoria y la problematica de la "responsabilidad colectiva" y social. En su argumentacion de la responsabilidad, Vezzetti plantea la hipotesis de que un pueblo en forma colectiva deba asumir un sentido de responsabilidad, por no haber tenido la capacidad de evitar la dictadura ni de protegerse contra ella.
Hilda Sabato, reconocida historiadora, concuerda con el argumento de Vezzetti y agrega una necesidad de reflejarse en colectivo. Esto significa que ya estamos en el tiempo que el pueblo argentino mismo tambien debe presenciarse delante de la justicia historica. La problematica de la historiadora consiste en que los argentinos deban reconocerse su culpabilidad como una de las causas de la dictadura.
Por otra parte, con Beatriz Sarlo, es preciso considerar un nuevo punto de vista sobre los “Montoneros”, militantes armados de izquierda peronista intransigente en los anos 1970. El gobierno militar y los sectores de derecha crearon ‘la teoria de doble demonios' con el fin de acusar a los guerrilleros de izquierda de la forma que justifique el terrorismo derechista cuya mejor expresion podemos encontrar militaren la AAA(Alianza Anticomunista Argentina) y el golpe. Dentro de la teoria de doble demonios el terrorismo derechista estatal se justifica con la argumentacion de la existencia previa de otro terrorismo, el activismo radical de izquierda. Con esta justificacion distorsionada de la imagen, los Montoneros no pudo emergerse a la luz como un tema sincero, en los estudios de historia permaneciendose por muchos anos en la censura y el tabu.
Estos tres intelecutales, para salir de un circulo fatal de acusaciones, han hecho esfuerzo de revelar la falsedad de esta teoria, y tambien han comenzado a reflexionar sobre la probabilidad de error del activismo izquierdista en los anos setenta. Una vez cumplido el juicio a los militares, hoy es el momento de empezar una suerte de acercamiento reflexivo respecto a las actividades llevadas a cabo por los Montoneros. Asi han llegado a proponer la hipotesis de que el activismo armado de los Montoneros tambien estuvieran ligado a una pasion por la violencia y de esa forma ofrecieran un pretexto a otro terrorismo por parte del gobierno militar. Estas reflexiones por parte de los intelectuales de izquierda contribuiran al pronto establecimiento de un verdadero juicio y una verdadera memoria sobre la tragica historia de dictadura militar.
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 집단기억의 형성과 사회적 책임성의 논의
Ⅲ. 몬또네로스(Montoneros)에 대한 새로운 논의
Ⅳ. 맺음말
Abstract
참고문헌
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