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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2005.9
- 수록면
- 29 - 54 (26page)
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Es evidente que las sociedades latinoamericanos viven una profunda transformacion en un proceso democratizador. Los movimientos sociales del continente estan transitando por nuevos caminos, que separan tanto del viejo movimiento sindical como de los nuevos movimientos de los paises centrales. A la vez, comienzan a construir un mundo nuevo en las brechas que han abierto en el modelo de dominacion. Multiples y variados procesos sociales y politicos en curso en algunas regiones parecen encaminados a construir una alternativa superadora del rumbo neoliberal adoptado por la casi totalidad de los gobiernos de la region en decadas pasadas. Las corrientes de pensamiento y accion convergen dando lugar a un enriquecedor mestizaje, que es una de las caracteristicas distintivas de los movimientos latinoamericanos. Los movimientos mas significativos poseen rasgos comunes.
Buena parte de estas caracteristicas comunes derivan de la territorializacion de los movimientos, o sea de su arraigo en espacio fiscicos recuperados o conquistados a traves de largas luchas. La territorializacion trata de pensar al movimiento indigena desde su constitucion como sujeto politico y su interlocucion con el Estado, la democracia, la cultura, el derecho, los recursos naturales y la economia. La centralidad renovada que adequieren hoy, en medio de los procesos de globalizacion y neoliberalismo, los derechos territoriales indigenas, para garantizar el derecho a la libre determinacion de los pueblos y realizar aquel estandar de derechos internacionales. La tierra no se considera solo como un medio de produccion, superando una concepcion estrechamente economicista. El territorio es el espacio en el que se construye colectivamente una nueva organizacion social. donde los nuevos sujetos se instituyen, instituyendo su espacio, apropiandoselo material y simbolicamente. El movimiento social que surge es que el ansiado mundo nuevo esta naciendo en sus propios espacios y territorios, incrustando en las brechas que abrieron en el capitalismo.
Buena parte de estas caracteristicas comunes derivan de la territorializacion de los movimientos, o sea de su arraigo en espacio fiscicos recuperados o conquistados a traves de largas luchas. La territorializacion trata de pensar al movimiento indigena desde su constitucion como sujeto politico y su interlocucion con el Estado, la democracia, la cultura, el derecho, los recursos naturales y la economia. La centralidad renovada que adequieren hoy, en medio de los procesos de globalizacion y neoliberalismo, los derechos territoriales indigenas, para garantizar el derecho a la libre determinacion de los pueblos y realizar aquel estandar de derechos internacionales. La tierra no se considera solo como un medio de produccion, superando una concepcion estrechamente economicista. El territorio es el espacio en el que se construye colectivamente una nueva organizacion social. donde los nuevos sujetos se instituyen, instituyendo su espacio, apropiandoselo material y simbolicamente. El movimiento social que surge es que el ansiado mundo nuevo esta naciendo en sus propios espacios y territorios, incrustando en las brechas que abrieron en el capitalismo.
목차
Ⅰ. 서론-정당성의 위기와 사회적 저항의 분출
Ⅱ. 신자유주의적 세계화와 사회변동
Ⅲ. 라틴아메리카 사회운동의 양상
Ⅳ. 원주민-농민 운동
Ⅴ. 신자유주의와 원주민-농민의 재영토화(reterritorializacion)-자본의 외부
Ⅵ. 결론
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