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윤동주의 시 〈肝〉은 일제 말기 지식인들에 의해 논의된 ‘지성론’의 영향을 받아 쓰인 것으로, 그 시대와 대립ㆍ갈등하던 시인의 치열한 내면적 고투를 담고 있는 작품이다. 이 시는 또한 당시의 ‘고전론’과 관련되어 있는 바, 윤동주는 ‘간’을 매개로 한국의 귀토설화와 그리스의 프로메테우스 신화를 절묘하게 접목시킴으로써 내면의 움직임을 성공적으로 표현하였다. 따라서 이 시는 시인의 내면이 시대와 무관한 자리에서 형성된 것이 아니라, 시대적 현실과의 갈등이 안으로 녹아들어 형성된 것이라는 점을 말해준다.
그러나 윤동주의 시 〈간〉은 그러한 시대적 지성의 차원에만 머물러 있는 작품이 아니다. 왜냐하면 이 시의 바탕에는 그 지성을 끝까지 지켜주는 시인의 기독교 신앙이 깔려 있기 때문이다. 그리하여 이 시는, 시대적 실존이면서 동시에 종교적 실존이라고 부를 수 있는 시적 자아의 모습을 고스란히 담아내고 있다. 달리 말해, 윤동주는 이 시에서 엄정한 자아성찰을 통해 자신을 비판하면서, 당시의 어둠 속에서 스스로 가야 할 방향을 모색하고 있는 것이다. 그 길은 자신의 희생으로 시대의 어둠을 밝히는 순교의 길이다.
그러나 윤동주의 시 〈간〉은 그러한 시대적 지성의 차원에만 머물러 있는 작품이 아니다. 왜냐하면 이 시의 바탕에는 그 지성을 끝까지 지켜주는 시인의 기독교 신앙이 깔려 있기 때문이다. 그리하여 이 시는, 시대적 실존이면서 동시에 종교적 실존이라고 부를 수 있는 시적 자아의 모습을 고스란히 담아내고 있다. 달리 말해, 윤동주는 이 시에서 엄정한 자아성찰을 통해 자신을 비판하면서, 당시의 어둠 속에서 스스로 가야 할 방향을 모색하고 있는 것이다. 그 길은 자신의 희생으로 시대의 어둠을 밝히는 순교의 길이다.
목차
〈국문초록〉
1. 머리말
2. 어둠의 시대와 지성의 고뇌
3. 자아성찰과 자기희생
4. 맺음말
〈참고문헌〉
영문초록
참고문헌 (40)
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